Homo Educandus Αγωγή: «Παγκόσμια Κλιματική Κρίση & Ενεργειακή Πολιτική»

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Παγκόσμια Κλιματική Κρίση & Ενεργειακή Πολιτική | Ζωντανή Δημόσια Συζήτηση στο Δημοτικό Θέατρο Κορίνθου

Το Homo Educandus Αγωγή, σχολείο Πρεσβευτής του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, διοργανώνει τη Δευτέρα 16 Φεβρουαρίου 2026 μια ανοιχτή εκδήλωση – ζωντανή συζήτηση με θέμα την Παγκόσμια Κλιματική Κρίση και την Ενεργειακή Πολιτική, ένα από τα πιο κρίσιμα και σύνθετα ζητήματα της εποχής μας.

Στη σκηνή του Δημοτικού Θεάτρου Κορίνθου, στις 7:00 μ.μ. (ώρα προσέλευσης 6:30 μ.μ.), ο Γιάννης Μανιάτης, Ευρωβουλευτής και πρώην Υπουργός Ενέργειας & Περιβάλλοντος, συνομιλεί με τον δημοσιογράφο Μάκη Προβατά, σε μια ζωντανή, ουσιαστική συζήτηση για τις προκλήσεις, τις πολιτικές επιλογές και τις ευθύνες απέναντι στο μέλλον του πλανήτη.

Η εκδήλωση εντάσσεται στο πλαίσιο των εκπαιδευτικών και κοινωνικών δράσεων του Homo Educandus Αγωγή, με στόχο την καλλιέργεια κριτικής σκέψης, ενεργού πολιτειότητας και περιβαλλοντικής συνείδησης.

Η συζήτηση βασίζεται στα ζητήματα που αναδεικνύονται στο βιβλίο «Επειδή δεν υπάρχει Planet B»,
το οποίο λειτουργεί ως αφετηρία για έναν ευρύτερο δημόσιο διάλογο γύρω από την κλιματική κρίση και την ενεργειακή πολιτική.
Το βιβλίο κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Πατάκη, με προλόγους του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου και του ακαδημαϊκού Χρήστου Ζερεφού.

Είσοδος ελεύθερη για το κοινό.

Κατηγορία: ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ, ΚΟΡΙΝΘΟΣ, ΤΟΠΙΚΑ

ΚΙΑΤΟ: Η "ΕΠΟΜΕΝΗ ΜΕΡΑ" για τη δημιουργία αθλητικών υποδομών - ΒΙΝΤΕΟ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Στη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου συζητήθηκε θέμα με τίτλο που παραπέμπει σε κατασκευή αθλητικών εγκαταστάσεων.

Οφείλουμε, όμως, να είμαστε ειλικρινείς απέναντι στους πολίτες:

η απόφαση δεν αφορά κατασκευή έργου, ούτε έγκριση μελέτης ή εξασφάλιση χρηματοδότησης.

Αφορά την πρόθεση του Δήμου να προχωρήσει στη δημιουργία αθλητικών υποδομών και, ακριβώς γι αυτό, την εκκίνηση της διαδικασίας χωροθέτησης και εκπόνησης Τοπικού Ρυμοτομικού Σχεδίου (ΤΡΣ) για τη συγκεκριμένη έκταση.

Το ΤΡΣ δεν είναι έργο.

Είναι το εργαλείο που απαιτείται για να μετατραπεί μια πολιτική πρόθεση σε ώριμο, νόμιμο και υλοποιήσιμο σχεδιασμό.

Ένας τέτοιος σχεδιασμός ήταν αναγκαίος και έπρεπε να έχει προηγηθεί εδώ και χρόνια.

Η απουσία του είχε ως αποτέλεσμα να κατασκευαστεί στην ίδια έκταση γήπεδο ποδοσφαίρου με στίβο χωρίς αποδυτήρια, χωρίς τουαλέτες και χωρίς κερκίδες, ακριβώς επειδή δεν υπήρχε εγκεκριμένο πολεοδομικό πλαίσιο.

Σήμερα, έστω και καθυστερημένα, μπαίνουμε στη σωστή σειρά:

πρώτα σχεδιασμός, μετά έργα.

Η παράταξή μας υπερψήφισε την εκκίνηση του ΤΡΣ, καταθέτοντας σαφείς επισημάνσεις:

 να υπάρξει πλήρης και σαφής χωρική διάταξη όλων των εγκαταστάσεων,

 να διασφαλιστεί απόλυτη συμβατότητα με τον πολεοδομικό σχεδιασμό,

 να μη δημιουργηθούν ξανά αποσπασματικές και προβληματικές υποδομές.

Παράλληλα, τονίσαμε ότι η έκταση αυτή δεν πρέπει να αντιμετωπιστεί μονοδιάστατα.

Άλλο ο χαρακτηρισμός χρήσεων γης και άλλο η πραγματική χρήση στην πράξη.

Η πρότασή μας είναι η περιοχή να αποκτήσει ουσιαστικά, και όχι μόνο στα χαρτιά,  χαρακτήρα παιδείας, αθλητισμού και πολιτισμού, μέσα από ολοκληρωμένο σχεδιασμό που να μπορεί να περιλάβει και πολιτιστικές υποδομές.

Για τον λόγο αυτό μιλήσαμε ξεκάθαρα για την ανάγκη δημιουργίας ανοιχτού θεάτρου μέσα στην ίδια χωρική ενότητα.

Πρόκειται για μια πραγματική ανάγκη που λείπει από τον Δήμο μας.

Είμαστε από τους ελάχιστους ,αν όχι ο μόνος,  Δήμους της περιοχής χωρίς ανοιχτό θέατρο.

Δυστυχώς, στη συζήτηση η ουσία του θέματος υποβαθμίστηκε, μέσα από ειρωνείες και με τη μεταφορά της αντιπαράθεσης σε ζητήματα που δεν αποτέλεσαν αντικείμενο της ημερήσιας διάταξης.

Υπενθυμίζεται ότι το Τοπικό Πολεοδομικό Σχέδιο (ΤΠΣ) δεν έχει ακόμη συζητηθεί στο Δημοτικό Συμβούλιο και, όταν αυτό συμβεί θεσμικά, θα υπάρξει ολοκληρωμένη και υπεύθυνη τοποθέτηση.

Η δική μας στάση είναι ξεκάθαρη:

Σχεδιασμός με σειρά, ειλικρίνεια απέναντι στους πολίτες και υποδομές που να λειτουργούν πραγματικά προς όφελος της κοινωνίας, όχι επικοινωνιακοί τίτλοι.

Κατηγορία: ΚΙΑΤΟ, ΤΟΠΙΚΑ, VIDEO

ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΚΛΑΔΟΥΧΟΣ: «ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ»

«ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ». - ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΤΩΝ ΤΕΜΠΩΝ – Η ΚΑΡΥΣΤΙΑΝΟΥ ΣΤΑ ΠΡΟΛΗΠΤΙΚΑ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ ΓΝΩΜΗΣ - ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ. (ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΟΡΙΑ. ΚΑΘΟΡΙΖΟΥΝ ΕΝΑ ΣΥΝΟΡΟ).

Είναι ημέρες ανάδειξης συμπλεγματικής φιλολογίας διαιτητών, αξιολογητών, ιεροεξεταστών. Γράφουν στο διαδίκτυο, στο facebook με την έπαρση του «ξέρεις ποιος είμαι εγώ;». Τί κρύβεται πίσω από φόβο τεχνοκρατών;

- ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΑ: ΑΠΑΝΤΗΣΗ σε δημοσιεύσεις ΜΠΕΛΑΝΤΗ (δικηγόρος, αποφεύγει να αναφέρει το όνομα της Καρυστιανού) και ΛΑΚΟΠΟΥΛΟ (δημοσιογράφο).

Κριτική μπορείς να κάνεις όταν ζει ή πεθάνει κάποιος ή κάτι. Αυτοί κάνουν κριτική σε κάτι που δεν έχει γεννηθεί. Αυτό προδίδει φόβο. «Έχουν» τον φόβο ενός «δεξιού» ακόμα κινήματος, ή τον φόβο ανατροπής της καθεστηκυίας τάξης αξιών, θεσμών, ανθρώπων; Προφανώς, απορρίπτουν το νέο που αμφισβητεί, δεν ανέχονται την κινηματική δυναμική των Τεμπών, που θέτει όλους μπροστά σε υποχρεώσεις αυτοκριτικής, πως δηλαδή με το πολιτικό παρελθόν τους συνέβαλαν, στήριξαν πολιτικές δυνάμεις, που έφεραν την χώρα σε αυτή την παρακμή.

Επιλεκτικός προληπτικός έλεγχος, ώστε να δικαιούται κάποιος να μπει στον πολιτικό αγώνα, απολογίες πριν κάποιο παράπτωμα και άλλα τέτοια είναι λογικές Παπαδόπουλου (του 67), Μπέρια και κάθε λογής ιεροεξεταστή. Πού είναι το αρμόδιο γραφείο να περάσουμε όλοι, να μετρηθούμε με το ταξικό βαθμόμετρο της ζωής μας, να περάσουμε όλοι από τους κεντροεπίτροπους για πιστοποιητικά κοινωνικού και πολιτικού στάτους;

Ανέλαβαν εργασία και οι διαμεσολαβητές του παρακμιακού παρόντος. Στοχεύουν στην ανακύκλωση του παλιού, επαναπροτείνουν την συνέχεια της τάξης κοινωνικού ελέγχου, την συντήρηση του υποτελούς μικροανθρώπου.

Προφανώς ο αγώνας ηθικής, δημοκρατικής, δημιουργικής αναγέννησης έχει δύο μέτωπα: απέναντι στην πολυπρόσωπη κυρίαρχη τάξη, την επικίνδυνη κακιστοκρατία, αλλά και απέναντι στην υπονόμευση. Συγκροτούνται και προληπτικά δικαστήρια γνώμης σκοτεινής αφετηρίας ή υπογείων παρακρατικού βάθους. Η ανοησία ή και η εντεταλμένη συκοφάντηση είναι το δηλητηριασμένο δόλωμα της άμυνας ενός καθεστωτικού συστήματος με εσωτερικό καταμερισμό αυτής της εργασίας στους φορείς του, θεσμικούς και ανθρώπινους. Σε ένα κράτος που κυβερνούν ψεύτικες πλειοψηφίες, μιας δημοκρατίας χωρίς λαό, η ίδια η ιδέα της πολιτικής αντιπροσώπευσης έχει καταργηθεί.

Το παιδί της Καρυστιανού το σκότωσαν όχι τα μνημόνια αλλά οι μνημονιακοί, που μεταπολιτευτικά ήταν όλοι τους. Να μας πουν οι παραπάνω αναφερόμενοι και ΟΛΑ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ, τι είπαν, τι έκαναν, πότε αξιολόγησαν τους σιδηροδρόμους ως ένα από τα κλειδιά της ανάπτυξης, πότε έκαναν το θέμα των Ελληνικών σιδηροδρόμων δημόσια θεματική.

ΑΚΟΜΑ ΔΕΝ ΧΩΝΕΨΑΝ ΟΤΙ: - Το πανελλήνιο κίνημα των Τεμπών δεν δημιουργήθηκε από ηγέτες προϊόντα της ηγεμονίας των μάρκετινγκ της επικοινωνίας, της αγοράς.

- κινήματα δημιουργούνται όταν κυριαρχεί η κρίση των κομμάτων.

- το κίνημα των Τεμπών κοινωνικοποιεί, αρνείται τον εξουσιαστικό κοινωνικό έλεγχο.

- αφετηρία ήταν η απόδοση αξίας στην ανθρώπινη ζωή.

- Το θέμα της αντιδιαφθοράς έχει μια κεντρικότητα – η ατιμωρησία διογκώνει την διαφθορά.

- Δεν υποστασιοποιείται με ένταξη σε κατηγορίες ψευδών υπαρκτών συνειδήσεων δεξιάς αριστεράς. Έχουν πρόσφατη πιστοποίηση συγγένειας. -

Τα σημερινά κινήματα οφείλουν να υπερβούν τους νομικισμούς, να εξελιχθούν μορφωτικά, να διευρυνθούν στα πλαίσια της πολυδιάστατης πολιτικής παιδείας σε προτάσεις πολιτικής συγκρότησης και αναζήτησης οικοδόμησης ενός υγιούς συστήματος Ελλάδα. Φόβος επικρατεί μήπως η κραυγή ύπαρξής τους μεταφραστεί σε φιλοδοξία προγραμματικού μέλλοντος, καταστροφής των θεσμικού παρασιτισμού, της ανηθικότητας. Θα ήθελαν κινήματα νομικίστικα, οικονομίστικων συντεχνιασμών. Η δικαιοσύνη πρέπει να υπηρετεί το δίκαιο. Κανένα Σύνταγμα δεν επιτρέπει τα νοσηρά φαινόμενα που συμβαίνουν. Το Σύνταγμα δεν είναι μια περίκλειστη κατηγορία. Σήμερα το χρησιμοποιούν για να μειώσουν τον συνταγματισμό σε επιστήμη και μηχανική διακυβέρνησης. Όπως πρόσφατα γράφει σε βιβλίο και συνεντεύξεις του ο Γκαετάνο Ατζαρίτι (καθηγητής συνταγματικού δικαίου), «ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ» και «το πρόβλημα είναι πως να παραμείνουμε μέσα στα θεσμικά όργανα, φέρνοντας την κοινωνική σύγκρουση».

Το κίνημα των Τεμπών είναι η επανεγγραφή κανόνων της πολιτικής, η άρνηση συμμετοχής ως μια ακόμα συμπληρωματική μονάδα στο αριστεροδεξιό υπάρχον σύστημα. Είναι η κατάκτηση μιας νέας δικαιακής και κρατικής δημοκρατικής θεσμικότητας, συνάντησης με την κοινωνία. Οι παραπάνω (Μ και Λ) στους οποίους αναφέρθηκα, δεν αναγνωρίζουν ότι από το υπάρχον πολιτιστικό και πολιτικό σύστημα δεν υπάρχουν εναλλακτικές.

ΕΙΝΑΙ ΚΕΝΤΡΙΚΟ: Η επιστροφή της πολιτικής. Η απουσία της διαλύει το μυαλό και τις ανθρώπινες σχέσεις. Η ανάκτησή της ως σχέδιο, πρόταση συμπληρωματικότητας υποκειμένων σε ορίζοντα κοινών ευγενικών στόχων είναι η Ανθρωπολογική Ελληνική Οντολογία. Με διαλεκτική, που βρίσκεται απέναντι στην ερειστικότητα που εκβαρβαρίζει. Αλλά και με αντιστροφή του δικαιώματος τιμωρίας: δεν θα τιμωρείται ο επιτηρούμενος. Οι πολίτες θα μπορούν να τιμωρούν. ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΕΝΝΟΙΩΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΥΤΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ.

Το στοίχημα είναι η διαδικασία και τα περιεχόμενα, πως με τρόπο νέο θα συγκλίνουν οι δημοκρατικές παραδόσεις, διαφορετικές πολιτισμικές ταυτότητες στο συντακτικό ενός νέου πολιτικού υποκειμένου.

Απαιτούν από την Καρυστιανού όσα βάζει ο νους τους. Τους υπενθυμίζω ότι και από κατάκτηση της ελάχιστης πολιτικής παιδείας προκύπτει ότι: ο λόγος του αρχηγού είναι να υπενθυμίζει αξίες, να κρατάει την σημαία τους, να εξασφαλίζει συνοχή και συνέχεια. - Με το κίνημα των Τεμπών η κοινωνία απαιτεί να είναι ορατή. - Ορίζει την πορεία αναγέννησης από μια ηθική και πνευματική αυτοδιαμόρφωση. - Η πολιτική συγκρότηση οικοδομείται από αυτή την εκτεταμένη ιερή συναισθηματική ενότητα. - Μια νέα πολιτική συγκρότηση από το κίνημα των Τεμπών θα είναι μια πολιτισμική πρόταση νέας ιεράρχησης αναγκών του βίου.

Γρηγόρης Κλαδούχος Ξυλόκαστρο Κορινθίας 29 Δεκεμβρίου 2025

Κατηγορία: Γ.ΚΛΑΔΟΥΧΟΣ

ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ Η ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΗΣ «ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΑΓΩΝΑ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ - ΚΟΜΒΟΣ ΚΙΑΤΟΥ»

ΣΥΣΧΕΤΙΖΟΥΝ ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΜΕ ΟΠΛΑ, ΗΠΑ ΚΑΙ ΙΣΡΑΗΛ! - ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ Η ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΗΣ «ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΑΓΩΝΑ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ - ΚΟΜΒΟΣ ΚΙΑΤΟΥ». ΠΡΟΒΑΛΛΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΙΤΛΟΥΣ «ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΙΑΤΟΥ» Ή ΜΕ ΟΝΟΜΑ «ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ»(!). – ΔΙΕΞΟΔΟΣ Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΑΓΡΟΦΙΛΙΑ.

Κυκλοφορεί κείμενο «Συντονιστικής Επιτροπής» από τον ή τους παραπάνω συλλόγους ως αιτήματα Κορίνθιων αγροτών με την προσθήκη «ΚΟΜΒΟΣ ΚΙΑΤΟΥ». Εδώ στην Κορινθία δεν εξάγουμε πολλά προϊόντα αλλά και δεν εισάγουμε προϊόντα συσκοτιστικής πολυλογίας. Για το κείμενο των 56 σελίδων τους:

1. Πρόκειται για μεθοδευμένο κείμενο που στοχεύει μέσα από το μπούγιο λέξεων, αναλύσεων, αιτημάτων, να δημιουργείται ασάφεια κεντρικότητας, της ουσίας του αγροτικού ζητήματος.

2. Με την πρώτη αντιλαμβάνεσαι ότι έχει βγεί από τεχνοκράτες, γραφειοκράτες του Μαξίμου ή του ΥΠΑΑΤ, από κάποια σπουδαστική διατριβή.

3. Είναι πολυεργαλείο!. Μοιάζει κατασκευή μηχανουργείου, παρά σε αγροτική διεκδικητική αυτοδημιουργία.

4. Πώς θα μάθουμε πού και πότε κάνουν συνέλευση και αποφασίζουν; Πότε αποφάσισαν αυτό το κατεβατό;

Αντιγράφω από ανάρτηση Κώστα Χατούπη:

«Διαβάζουμε στα αιτήματα του Αγροτικού Συλλόγου Κιάτου ή αλλιώς ΑγροτικοςΣυλλογος Κορινθίας στο αίτημα Νο22 τα παρακάτω:

[[Κεφάλαιο - ΑΙΤΗΜΑ 22

- «Αίτημα για αντισταθμιστική συμφωνία στο τομέα των εξοπλιστικών με ΗΠΑ και Ισραήλ…

- Προμήθεια νέων ποικιλιών οπωροκηπευτικών με διεθνή αναγνωρισιμότητα και δωρεάν διαθεσή τους στους αγρότες για αναδιάρθρωση καλλιεργειών»]]

Προκύπτει το ερώτημα:

Τι σημαίνει "νέων ποικιλιών" και ποιος συνέδεσε τα αιτήματα με τα εξοπλιστικά ειδικά με ΗΠΑ κι Ισραήλ.?

---

ΥΓ: επειδή γνωρίζω αγρότες που συμμετέχουν στο μπλόκο Κιάτου και τους χαρακτηρίζει σοβαρότητα και συνέπεια, θα αναφέρω μόνο τούτο:

μαγκες, βάλτε χαλινάρι στους κυβερνητικούς "κακοφωνίξ" διότι σας έχουν παρασύρει σε επικίνδυνα και τραγελαφικά μονοπάτια...».

…

Οι αγροτικές κινητοποιήσεις παίρνουν βίαιες μορφές, γιατί απουσιάζει η πολιτική, η πρόβλεψη, το σχέδιο Αγροδομικής Ανασυγκρότησης. Δεν μπορούμε να αρνηθούμε την αγροτική αυθορμησία, αλλά η επεξεργασία των αιτημάτων τους πρέπει να ξεκινάει από τον όρο «ΑΓΡΟΦΙΛΙΑ». Μία μορφωμένη και επαρκής πολιτική ηγεσία, ένα αυτοκατανοούμενο αγροτικό κίνημα θα τον έθεταν ως αξιακή αρχή. Είναι συμπεριεκτικός μιας κοινωνικής, παραγωγικής, ανθρώπινης, αισθητικής και πολιτισμικής αναβάθμισης της υπαίθρου και των περιφερειών. Χρειαζόμαστε μάστορες της παραγωγής, της υγείας, μια γεωργία της τυπικότητας, επιστημονική γνώση, αλλά και επίγνωση της γαστρονομικής γεωγραφίας.

Όλα συμπυκνώνονται στο "είναι πολύ in να είσαι αγρότης" και στην επιστροφή της ελληνικής περιφέρειας στην πολιτική, στην αυτοανάπτυξη, στην πρόταση ζωής. Οι αγρότες αν συνεχίσουν το ετήσιο τελετουργικό με συντεχνιακή οικονομίστικη αντίληψη, αιχμάλωτοι των επιδομάτων, του κράτους, αν δεν απελευθερωθούν από κουμανταδόρους κομματανθρώπους ή αγροτοπαράγοντες, αν συμβιβαστούν με προβοκατόρικες κινήσεις, πάλι στους χαμένους θα βρεθούν.

Γρηγόρης Κλαδούχος – Ξυλόκαστρο - 19/12/2025

Κατηγορία: Γ.ΚΛΑΔΟΥΧΟΣ

ΕΚΤΙΜΗΣΕΙΣ - ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΣΤΟ ΤΟΠΙΚΟ ΠΟΛΕΟΔΟΜΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΞΥΛΟΚΑΣΤΡΟΥ ΕΥΡΩΣΤΙΝΗΣ

1. ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΡΙΩΝ ΣΕΝΑΡΙΩΝ ΑΠΟ ΜΕΛΕΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΤΟΠΙΚΟΥ
ΠΟΛΕΟΔΟΜΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΟΥ.

2. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ - ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ: ΤΟ
ΣΕΝΑΡΙΟ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗΣ ΕΔΑΦΙΚΟΥ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ, ΜΕ ΠΡΑΚΤΙΚΟ
ΑΠΟΤΥΠΩΜΑ, ΧΩΡΙΣ ΣΥΓΧΙΣΗ ΟΝΕΙΡΩΝ.
3. Ο ΔΗΜΟΣ ΞΥΛΟΚΑΣΤΡΟΥ - ΕΥΡΩΣΤΙΝΗΣ ΕΙΝΑΙ
ΙΔΑΝΙΚΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΔΙΚΤΥΟΥ ΑΞΙΩΝ.

Α. ΓΕΝΙΚΑ:

1. Ο ΠΟΛΕΟΔΟΜΙΚΟΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ
ΔΗΜΟΥ.
Είναι ένα σχέδιο που πάνω στο έδαφος ορίζει μετασχηματισμούς και ανακατατάξεις, ιεραρχήσεις των τοπικών παραγωγικών χώρων, υποδομών, οικισμών. Χαράζει στο έδαφος διαρθρωτικές αλλαγές, ώστε α) αποδίδοντας αξία σε προνομιακούς πόρους και β) υποβοηθώντας υστερούντες συντελεστές της τοπικής ιδιαιτερότητας, να κατευθύνεται το συνολικό τοπικό σύστημα στην ευημερία, στην κοινωνική ισορροπία.

Στις συνθήκες της χώρας, με έντονες χωροταξικές δυσπλασίες, τον συγκεντρωτισμό, την περιθωριοποίηση της εκτός Αθηνών Ελλάδας, τις συνθήκες που επιβάλλονται από την παγκοσμιοποίηση και συρρικνώνουν τις δυνατότητες αποφάσεων των κρατών, οδηγούμαστε στην ανάγκη αναζήτησης των στρατηγικών ικανοτήτων της ανάπτυξης δημοτικών ενοτήτων και μικροπεριφερειών, με την επιστροφή κοινοτιστικών αντιλήψεων στις σύγχρονες καινοτομικές διαστάσεις τους. 

Με στόχο την κοινωνική βιωσιμότητα. Αυτές μας οδηγούν στον πολεοδομικό, χωροταξικό και οικονομικό προγραμματισμό, με όλα τα τεχνικοεπιστημονικά εργαλεία.

2. Η ΕΝΤΑΞΗ ΤΟΥ ΤΠΣ ΣΤΟ ΥΠΕΡΕΧΩΝ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟ ΧΩΡΟΤΑΞΙΚΟ
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ 

Το Ελληνικό κράτος έχει δημιουργήσει το άλυτο περιφερειακό πρόβλημα, δεν ανταποκρίνεται σε λειτουργίες εσωτερικής ενδογενούς ανάπτυξης και οικονομικοπολιτικής ενσωμάτωσης.
Το «ανανεωμένο» χωροταξικό είναι ένα συμφωνητικό υπηρετικότητας της Πελοποννήσου στις οικονομικές, κοινωνικές αξιολογήσεις του κεντρικού υδροκέφαλου κρατικού μηχανισμού.

Με αυτές τις προϋποθέσεις, χωρίς την νομιμοποιητική βάση αυτοέκφρασης, η περιφέρεια δεν θα μπορέσει να αναπτύξει την ιστορική, πολιτισμική και οικονομική της δυναμική.

Το νέο Χωροταξικό Πελοποννήσου: είναι χαμένη ευκαιρία ενός αναπτυξιακού περιφερειακού παραδείγματος μιας ιστορικής βιοεδαφικής ενότητας, χωρίς την διαλεκτική ανάμεσα στο σχεδιάζω και
κυβερνώ. Διευρύνει την άνιση ανάπτυξη παραλίας και ενδοχώρας. Αρνείται την πολιτισμική βάση μιας κεντρικής υποδομής, την επιστροφή των δήμων, πολλών μικροπεριοχών πυρήνων ανάπτυξης, γνώσης, σε ένα εσωτερικό γεωτροφικό και πολυλειτουργικό κύκλο.

Β. ΤΟ ΤΠΣ ΟΠΩΣ ΤΟ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΑΝ ΠΡΙΝ ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ

 
Όλη η παρουσίαση από τον Υφυπουργό τότε Ν. Ταγαρά και τον Γ.Γ. Χωρικού Σχεδιασμού και Αστικού Περιβάλλοντος του ΥΠΕΝ κ. Ε. Μπακογιάννη επικεντρώθηκε στην εξυπηρέτηση του πολίτη, στην εξασφάλιση της ιδιοκτησίας του, στην ευχέρεια να βγάζει πιο γρήγορα οικοδομικές άδειες κλπ. Απαντούσε στην λατρεία του Έλληνα προς την μικροϊδιοκτησία του. Ενώ το πρωτεύον είναι η αναδιάταξη της μεγάλης κοινωνικής ιδιοκτησίας. Ήταν το λαϊκίστικο χάιδεμα του ατομικίστικου
ιδιοκτησιακού αξιακού.

Γ. ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΩΝ ΜΕΛΕΤΗΤΩΝ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ (12/12/2025)

Καθηγητής Λουίτζι Μάτσα: «αρχή σχεδιασμού είναι η οπτική του συνόλου, η εφαρμογή στον χώρο ενός πολιτικού προγράμματος». Και πολιτική είναι πρόγραμμα και επαναπροσδιορισμός αξιών, της συμπεριφοράς των ανθρώπων, που με την δημόσια συζήτηση, την επιλογή στόχων, επιτρέπουν την
απελευθέρωση της κοινωνικής δυναμικής.

ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΜΕΛΕΤΗΤΩΝ ΤΟΥ ΤΠΣ προβλήθηκαν τρία σενάρια τοπικού σχεδίου.

ΠΡΩΤΟ: Δεν αιτιολογήθηκε η επιλογή τους. Έρχεται ως διαφορετική βαθμολόγηση παραγόντων – συντελεστών που μετέχουν ως ερωτήματα από τις προδιαγραφές των μελετών;

Από αυτά που μας είπαν έγινε αντιληπτή η βαρύτητα που έδωσαν στις επιθυμητές ΕΞΩΤΕΡΙΚΕΣ κοινωνικές εισροές, ανάμεσα σε παραθεριστές και τουρίστες, και στον επικαθορισμό επιλογής του ενός από αυτούς. Δόθηκε η εικόνα ανταγωνιστικότητας ανάμεσα σε τουριστική και παραθεριστική επιλογή για τον τόπο. 

Προβλήθηκε και ο τουρισμός ως προτεραιότητα.

ΔΕΥΤΕΡΟ: Δεν υπάρχει διάσταση τουρισμού – παραθερισμού. Αυτές είναι φαντασιακές
συγκρούσεις.

Οι παραθεριστές, ή οι μη μόνιμοι κάτοικοι, δεύτερης κατοικίας είναι μεγάλο δυναμικό για την πόλη και τον Δήμο. Το κράτος έπρεπε να πριμοδοτήσει με κίνητρα την μετεγκατάσταση Αθηναίων, ώστε να δοθεί ανάσα στην πρωτεύουσα πόλη της δύσκολης ζωής και για την ζωή τους σε ένα φυσικό, φιλικό περιβάλλον. Το μεγάλο θέμα του Δήμου είναι ότι δεν έκανε ποτέ μια κίνηση ένταξης και συμπληρωματικότητας των παραθεριστών και όσων διαμένουν κατά διαστήματα στον Δήμο. Στο πρόγραμμα της παράταξης ΑΡΜΟΝΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ το 2002 προτείναμε ανοιχτή διαβούλευση
κάθε καλοκαίρι με αυτούς που δεν διαμένουν μόνιμα στον Δήμο.

Όσον αφορά στον τουρισμό: οι έχοντες το πρόσταγμα στον Δήμο, αλλά και οι υπόλοιποι εκπρόσωποι «αντιπολιτεύσεων» δεν έχουν την παραμικρή μορφωτική επάρκεια στα θέματα τουρισμού. Ούτε τι σημαίνει η λέξη, ούτε την μελέτη και τα συμπεράσματά της για τον τουρισμό γνωρίζουν, αυτήν
που ολοκληρώθηκε από τον Δήμο επί δημαρχίας Ανδρικόπουλου. Τουρισμός υπήρξε επί Τυπάλδου, που δεν είναι ώρα να το αναπτύξουμε. Έτσι αυτά που ακούσαμε για ένταξη στην «διεθνή τουριστική αγορά»! απαιτούν προϋποθέσεις που δύσκολα θα ανευρεθούν.

ΤΡΙΤΟ: η ανάπτυξη και ο σχεδιασμός πρέπει να προσανατολιστούν στις ΕΣΩΤΕΡΙΚΕΣ δυναμικές, στα ενδογενή στοιχεία τους. Τι έχουμε στο οποίο να επενδύσουμε, πως θα αξιοποιήσουμε το οικονομικό, εδαφικό, παραγωγικό, εργασιακό, συμβολικό και φυσικό κεφάλαιο του Δήμου, με νέες συμμετρίες στην κοινωνία και το έδαφος. Ο Δήμος μας είναι ένα ιδανικό εργαστήριο μελέτης και αξιοποίησης δικτύου αξιών.

Δ. ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ – ΚΥΡΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΑ ΚΛΕΙΔΙΑ ΟΡΓΑΝΙΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ (ΣΕ
ΠΡΟΣΘΗΚΗ ΣΕΝΑΡΙΟΥ), ΟΧΙ ΡΟΥΤΙΝΑΣ

1. Απόφαση νέας Οικιστικής ιεραρχίας

Το Ξυλόκαστρο στην σχέση οικονομικών και εδαφικών παραγόντων πρέπει να αναγνωριστεί ως κέντρο ροής ζωτικότητας, υπηρεσιών, γνώσης, φροντίδας, στον δημοτικό χώρο, όπως και να εκφράζει
ένα δυναμικό της ενδοχώρας του.

Να επανεξεταστεί το ρυμοτομικό της πόλης και να πολεοδομηθεί η περιοχή από τον νέο σιδηροδρομικό σταθμό έως την θάλασσα των Αριστοναυτών, της ακτής του Μύθου, με προοπτική εγκαταστάσεις αθλοναυτικές. Είναι η επιστροφή ουσίας της ιστορικής ταυτότητας, μακριά από περατζάδες για «πλοία» που ξεροσταλιάζουν στις Αποθήκες Φραντζή.

Ρέθι: αναβάθμιση σπουδαιότητας, όπως και για το Δερβένι.

2. Ιεραρχία επικοινωνιακών υποδομών: άξονας Παναρίτι, Μάρκασι, Ρέθι, Πύργος, Ζάχολη (για μια νέα συμμετρία παραλίας - ενδοχώρας, για την ανάπτυξη μιας νέας γραμμικής πυκνότητας)

3. Αξιοποίηση ενδιάμεσων χώρων συνάντησης αγροφυσικού με υδατοφυσικό χώρο, όπως ο Κόμβος - δασάκι σε Λυκοποριά – Σαρανταπηχιώτικα, (είναι ποιοτικές παρεμβάσεις στο ομοιογενές κεκορεσμένο οικιστικό συνεχές της ακτογραμμής).

4. Φυτώρια: Γνώση της τοπικής παραγωγικής γεωγραφίας και αξιολόγησής της σημαίνει ένταξη της ευρείας καλλιεργητικής περιοχής φυτωρίων ως ειδική «Περιοχή Προστασίας», «Παραγωγικών και Επιχειρηματικών Δραστηριοτήτων».

5. Άρση κάθε αδράνειας, μελέτες για επείγοντα ζητήματα ΧΥΤΑ και διάβρωσης ακτών.

- Το ΞΥΛΟΚΑΣΤΡΟ, το ΔΕΡΒΕΝΙ, όλος ο Δήμος έχουν ένα ΕΥΡΥ και ΠΥΚΝΟΝΟΗΜΑ αξιών αλλά αδικούνται από τα ελλείμματα ανάγνωσης από τοδιευθύνων πολιτικό προσωπικό.

Ε. ΓΙΑΤΙ Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΦΩΝΟΙ ΚΑΙ ΑΠΟΝΤΕΣ;

Αν εξαιρέσουμε τους χορούς και τα πανηγύρια των δημοτών που εκφράζουν την φυγή από την στεναχώρια και ασχήμια, τον πόνο του αδικημένου, ο κόσμος που δεν θέλει να αισθάνεται ηττημένος είναι στους δρόμους, για τα Τέμπη, για το αγροτικό. Δεν έχει εμπιστοσύνη σε θεσμούς, προγράμματα, σχέδια, λόγια. Κοιτάξτε πόσοι – ελάχιστοι - παρακολούθησαν το Δημοτικό Συμβούλιο, ακόμα και από το διαδίκτυο. Το μεγάλο έλλειμμα δεν λέγεται αδιαφορία, δεν είναι οικονομικό, υλικό, είναι η κρίση εμπιστοσύνης ότι αυτά που προσφέρονται ως λύση από τους θεσμούς (μέχρι και τους «κατώτερους») δεν αναγνωρίζονται ως στοιχεία μιας βιώσιμης προοπτικής.

Ο Δήμαρχος και η παράταξή του δεν έκφρασαν κάποια συγκεκριμένη πρόταση, άποψη. Είχαν ή δεν έχουν έναν σύμβουλο για τέτοια θέματα; Ο «μελλοντικός δήμαρχος» Καραβάς, όπως άκουσα σε
ομήγυρη αυτοκολακείας, και οι συνεργάτες του απόντες. Ο κ. Μπρακούλιας ζήτησε χρόνο για να σκεφθεί, γιατί 25 χρόνια σε αυτές τις θέσεις εκπροσώπου δεν μπόρεσε να αξιολογήσει δυο προτεραιότητες για τον Δήμο.
Χιλιάδες στόματα κλειστά. Ακούσαμε άποψη μόνο από την μηχανικό Νικολέττα Βερτσιώτη.

Στο κείμενό μου με προτάσεις για το ΓΠΣ Ξυλοκάστρου (28 Ιουνίου 2009), κλείνω με την διαπίστωση του Καστοριάδη ότι αυτό το σύστημα που ζούμε έχει εμάς ως λειτουργικό δυναμικό του. Έτσι, οι συνδημότες θα αυξήσουν την κατά κεφαλήν συνείδηση ευθύνης τους απέναντι στο κοινωνικό σύνολο,
αν ανατρέξουν σε χρήσιμα μορφωτικά βοηθήματα και σε μια συζήτηση για προγραμματισμούς τοπικού επιπέδου. Αυτοί που αποφασίζουν δεν έχουν ανάγκη στοιχειωδών γνώσεων τοπικής οικονομίας, και αξιοποίησης του τοπικού κεφαλαίου. Το «πηγαίνουμε και όπου βγει» δεν αφορά αυτούς.
Γνωρίζουν που πηγαίνει ο τόπος, αλλά και που πηγαίνουν αυτοί.

ΧΡΗΣΙΜΟ κείμενο αυτό που πλαισιώνει την σελίδα: αναφορά στο ΓΕΝΙΚΟ
ΠΟΛΕΟΔΟΜΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ του Ξυλοκάστρου / 2009.

Κατηγορία: Γ.ΚΛΑΔΟΥΧΟΣ

ΕΠΟΜΕΝΗ ΜΕΡΑ: «Η δημοκρατική λειτουργία του Δημοτικού Συμβουλίου δεν παραχαράσσεται»

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

«Η δημοκρατική λειτουργία του Δημοτικού Συμβουλίου δεν παραχαράσσεται»

Σχετικά με τον χαρακτηρισμό απόφασης ως «ομόφωνης» ενώ υπήρξαν καταγεγραμμένες αρνητικές ψήφοι

Κατά τη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Σικυωνίων, με θέμα την τροποποίηση του προϋπολογισμού οικονομικού έτους 2025, η παράταξη «Επόμενη Μέρα» καταψήφισε ρητά και αιτιολογημένα την εισήγηση της δημοτικής αρχής.

Η αρνητική μας ψήφος καταγράφηκε αναλυτικά στην απόφαση, με σαφή και τεκμηριωμένη επιχειρηματολογία, τόσο επί της ουσίας όσο και επί της νομιμότητας της προτεινόμενης τροποποίησης.

Παρά ταύτα, στην τελική διατύπωση της απόφασης αναφέρεται ότι αυτή ελήφθη ως «ομόφωνη», με το σκεπτικό ότι δεν κατατέθηκαν εναλλακτικές προτάσεις προς ψήφιση (αριθμ. απόφασης 246/2025 – ΑΔΑ: Ψ62ΧΩ1Θ-ΙΧ6).

Θεωρούμε υποχρέωσή μας να επισημάνουμε ότι:

Ÿ ο χαρακτηρισμός μιας απόφασης ως ομόφωνης προϋποθέτει θετική ψήφο όλων των παρόντων μελών,

Ÿ η ρητή και αιτιολογημένη αρνητική ψήφος δεν μπορεί να μετατραπεί εκ των υστέρων σε ομοφωνία,

Ÿ η μη κατάθεση εναλλακτικής πρότασης δεν αναιρεί ούτε ακυρώνει την καταψήφιση μιας εισήγησης.

Ÿ Η καταγραφή μιας απόφασης ως «ομόφωνης», ενώ υπάρχουν καταγεγραμμένες αρνητικές ψήφοι δημοτικών συμβούλων, δημιουργεί σοβαρό ζήτημα θεσμικής ακρίβειας και διαφάνειας και αλλοιώνει την πραγματική βούληση του Δημοτικού Συμβουλίου.

Αξίζει να σημειωθεί ότι η ίδια ακριβώς εισήγηση είχε συζητηθεί στη Δημοτική Επιτροπή, όπου η απόφαση καταγράφηκε ορθά ως «κατά πλειοψηφία», με την ίδια αιτιολογία. Το γεγονός αυτό καθιστά ακόμη πιο επιτακτική την ανάγκη ορθής αποτύπωσης και στο Δημοτικό Συμβούλιο.

Ζητούμε την αποκατάσταση της ορθής καταγραφής της απόφασης, όπως αυτή πράγματι ελήφθη, δηλαδή κατά πλειοψηφία.

Καλούμε τον Πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου να αναλάβει τις θεσμικές του ευθύνες και να προβεί στις απαραίτητες ενέργειες.

Για πλήρη ενημέρωση των πολιτών, επισυνάπτεται η σχετική απόφαση, στην οποία αποτυπώνονται αναλυτικά τα πραγματικά δεδομένα της συζήτησης και της ψηφοφορίας.

Η θεσμική λειτουργία της Τοπικής Αυτοδιοίκησης απαιτεί σαφήνεια, ακρίβεια και σεβασμό στη δημοκρατική διαδικασία.
Η διαφωνία είναι απολύτως θεμιτή.
Η αλλοίωση της καταγραφής της, όχι.

Κατηγορία: ΚΙΑΤΟ, ΤΟΠΙΚΑ

"Το μυστικό εργαστήριο των Προσκόπων" την Κυριακή 14/12 στο Άλσος Μαγούλας Κιάτου

Φέτος οι Πρόσκοποι με τον Άη Βασίλη συμφώνησαν να συνεργαστούν και να σας καλέσουν όλους, μικρούς και μεγάλους, σε ένα μεγάλο πανηγύρι για να γιορτάσουμε όλοι μαζί την μαγεία των Χριστουγέννων.

Την Κυριακή 14 Δεκεμβρίου, στο Άλσος της Μαγούλας, από τις 12 το μεσημέρι μέχρι τις 17.00 το απόγευμα σας περιμένουμε να παίξουμε, να φάμε γλυκά, να λύσουμε γρίφους, και φυσικά ψάξουμε όλοι μαζί τον θησαυρό που μας εμπιστεύθηκε ο Άη Βασίλης.

Σας περιμένουμε όλους !!!

Κατηγορία: ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ, ΚΙΑΤΟ, ΤΟΠΙΚΑ

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΒΗΜΑ ΦΕΝΕΟΥ ΤΕΥΧΟΣ Νο 106

Αγαπητοί φίλοι και φίλες ,

Είμαστε λίγες μέρες πριν από την Γέννηση του Θεανθρώπου και ολόκληρος ο πλανήτης δοκιμάζεται σκληρά.

Τα προβλήματα και τις δυσκολίες που προέκυψαν, θα τα αντιμετωπίσουμε αντλώντας δύναμη από το διαχρονικό μήνυμα της Γέννησής Του, και θα προχωρήσουμε όλοι μαζί μπροστά, με ελπίδα και αισιοδοξία , για να κατακτήσουμε με υγιεία το μέλλον, που μας αναλογεί και μας αξίζει.

Το άστρο της Βηθλεέμ, ας φωτίσει τις ζωές όλων μας, οδηγώντας τα βήματά μας, με τις πανανθρώπινες αξίες , της αγάπης, της ομοψυχίας και της ειρήνης.

Με αυτές τις σκέψεις θέλω να σας απευθύνω τις πιο θερμές ευχές μου, για προσωπική και οικογενειακή υγεία, ευτυχία και προκοπή.

Καλά Χριστούγεννα και Καλές Γιορτές !

ΓΙΑΝΝΗΣ ΛΑΛΙΩΤΗΣ

Κατηγορία: ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΒΗΜΑ ΜΕΣΙΝΟΥ