ΑΡΧΑΙΟΣ ΛΙΜΕΝΑΣ ΚΕΓΧΡΕΩΝ (ΜΕΡΟΣ Β’ – ΜΝΗΜΕΙΑ)

Ένα περιγραφικό οδοιπορικό στα διατηρούμενα κτιριακά κατάλοιπα του Ρωμαϊκού λιμένα των Κεγχρεών με βάση τα πορίσματα των διενεργηθεισών αρχαιολογικών ερευνών [...]

ΑΡΧΑΙΟΣ ΛΙΜΕΝΑΣ ΚΕΓΧΡΕΩΝ (ΜΕΡΟΣ Α’ - ΙΣΤΟΡΙΑ)

Η ιστορική πορεία του ανατολικού επινείου της αρχαίας Κορίνθου στον Σαρωνικό κόλπο, μέσα από την αναδίφηση στις κυριότερες πηγές και σε συνδυασμό με τις αρχαιολογικές διαπιστώσεις [...]

Ο ΛΙΘΟΚΤΙΣΤΟΣ ΦΑΡΟΣ ΜΕΛΑΓΚΑΒΙ ΠΕΡΑΧΩΡΑΣ ΛΟΥΤΡΑΚΙΟΥ

Ένα διατηρητέο ιστορικό «βιομηχανικό μνημείο» του υφιστάμενου φαρικού δικτύου της Ελλάδας, που δεσπόζει στο ακρωτήριο Μελαγκάβι στην ευρύτερη περιοχή της Περαχώρας Λουτρακίου [...]

Η ΛΙΘΙΝΗ ΠΟΛΥΤΟΞΗ ΥΔΑΤΟΓΕΦΥΡΑ ΣΤΟΝ ΑΣΣΟ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ

Ένα εγγειοβελτιωτικό έργο της περιόδου της αποκαλούμενης Β’ Βενετοκρατίας, το οποίο αποτελεί ένα κομψοτέχνημα υδρευτικής γεφυροποιίας [...]

ΟΙ ΒΕΝΕΤΣΙΑΝΙΚΕΣ ΟΧΥΡΩΣΕΙΣ ΣΤΑ ΟΝΕΙΑ ΟΡΗ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ

Αναζητώντας τον επιχειρησιακό σχεδιασμό δύο αφανών οχυρωματικών συγκροτημάτων στα Όνεια όρη στην βορειοανατολική Κορινθία, τα οποία χρονολογούνται στην περίοδο της επονομαζόμενης Β’ Βενετοκρατίας της Πελοποννήσου [...]

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΒΛΑΣΙΟΥ ΑΝΩ ΤΡΙΚΑΛΩΝ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ

Η ιστορική διαδρομή της περιώνυμης Ιεράς Μονής Αγίου Βλασίου, στην Άνω Συνοικία Τρικάλων της ορεινής Κορινθίας και μία συνοπτική παρουσίαση των εγκαταστάσεων της [...]

ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΚΑΙ ΣΤΑΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ (ΜΕΡΟΣ Δ’)

Μία παρουσίαση των θεάτρων του Φλιούντα και της Στυμφάλου, καθώς και των θεατρικών και αγωνιστικών χώρων άλλων αρχαίων περιφερειακών πόλεων του νομού Κορινθίας [...]

ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΚΑΙ ΣΤΑΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ (ΜΕΡΟΣ Γ’)

Το θέατρο και το στάδιο της αρχαίας Σικυώνας: Δύο εντυπωσιακά μνημεία με ιδιαίτερα αρχιτεκτονικά γνωρίσματα, αντάξια της αίγλης της αρχαίας πόλης [...]

ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΚΑΙ ΣΤΑΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ (ΜΕΡΟΣ Β’)

Το αρχαίο θέατρο της Ισθμίας και τα αρχαία στάδια της Ισθμίας και της Νεμέας: Όταν στους ιερούς τόπους διεξάγονταν Πανελλήνιοι αθλητικοί αγώνες [...]

ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ ΚΑΙ ΣΤΑΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ (ΜΕΡΟΣ Α’)

Το θέατρο, το ωδείο και το αμφιθέατρο της αρχαίας Κορίνθου: Η μετάλλαξη από τις θεατρικές παραστάσεις και τους μουσικούς αγώνες στις αρένες των μονομαχιών [...]

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΣΤΥΜΦΑΛΟ (ΜΕΡΟΣ Α’)

Η ιστορία της αρχαιοελληνικής πολίχνης όπως αναδύεται μέσα από το μυθολογικό πλαίσιο έως τις ανασκαφικές έρευνες της σύγχρονης εποχής [...]

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΣΤΥΜΦΑΛΟ (ΜΕΡΟΣ Β’)

Η περιγραφή των σωζόμενων μνημείων και της πολεοδομίας της αρχαιοελληνικής πολίχνης μέσα από ένα διερευνητικό πρίσμα [...]

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΛΕΧΟΒΑΣ ΚΡΥΟΝΕΡΙΟΥ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ

Μία ιστορική επισκόπηση και η περιγραφή ενός εκκλησιαστικού μνημείου των μέσων Βυζαντινών χρόνων στην ορεινή Κορινθία [...]

ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ΤΗΣ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ

Μία συλλογή θρύλων και δοξασιών από περιοχή της Κορινθίας μέσα από το έργο «Παραδόσεις» του πρωτοπόρου λαογράφου μας Νίκου Πολίτη [...]

ΜΟΝΗ ΖΑΡΑΚΑ: ΕΝΑ ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΟ ΑΒΒΑΕΙΟ ΤΩΝ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΩΝ ΧΡΟΝΩΝ ΣΤΗΝ ΣΤΥΜΦΑΛΙΑ

Η αναζήτηση της ιστορίας και η περιγραφή της μεσαιωνικής μονής Ζαρακά, που ιδρύθηκε από το Ρωμαιοκαθολικό τάγμα των Κιστερκιανών μοναχών στην περιοχή της λίμνης Στυμφαλίας [...]

ΤΟ ΜΥΚΗΝΑΪΚΟ ΝΕΚΡΟΤΑΦΕΙΟ ΤΩΝ ΑΗΔΟΝΙΩΝ ΚΑΙ Η ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ ΤΟΥ ΑΝΕΚΤΙΜΗΤΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ ΤΟΥ

Το χρονικό της συναρπαστικής περιπέτειας ενός αρχαίου θησαυρού κοσμημάτων από το μυκηναϊκό νεκροταφείο των Αηδονιών Νεμέας και η περιγραφή ενός σημαντικού αρχαιολογικού χώρου της Κορινθίας [...]

ΤΟ ΚΑΣΤΕΛΙ ΠΕΝΤΕΣΚΟΥΦΙ: Ο ΕΠΙΤΗΡΗΤΗΣ ΑΚΡΟΚΟΡΙΝΘΟΥ

Η αναζήτηση των ψηφίδων της ιστορίας του μικρού μεσαιωνικού οχυρού Πεντεσκούφι και της σχέσης του με το γειτονικό εμβληματικό φρούριο του Ακροκορίνθου [...]

Η ΑΡΧΑΙΑ ΤΙΤΑΝΗ ΚΑΙ ΤΟ ΑΣΚΛΗΠΙΕΙΟ ΤΗΣ

Μία παρουσίαση ενός αρχέγονου ιεροθεραπευτηρίου στην επικράτεια της αρχαίας Σικυωνίας, μέσα από τις μαρτυρίες των περιηγητών και την αρχαιολογική έρευνα [...]

«ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΟΥ ΒΡΑΧΟΥ»: ΤΟ ΣΠΗΛΑΙΩΔΕΣ ΜΟΝΥΔΡΙΟ ΤΗΣ ΚΑΤΩ ΤΑΡΣΟΥ

Ένα ιδιόρρυθμο μοναστηριακό κτίσμα της μεταβυζαντινής περιόδου, οικοδομημένο μέσα σε μία ρηγμάτωση του βραχώδους σχηματισμού των «Κορινθιακών Μετεώρων» στην περιοχή της Κάτω Ταρσού [...]

ΤΟ ΠΥΡΓΟΣΠΙΤΟ ΤΟΥ ΚΙΑΜΗΛ ΜΠΕΗ ΣΤΗ ΣΥΚΙΑ ΞΥΛΟΚΑΣΤΡΟΥ

Μία παρουσίαση της παραθαλάσσιας οχυρής έπαυλης των Οθωμανών αυθεντών της Κορινθίας στα προεπαναστατικά χρόνια [...]

ΤΟ ΥΠΟΓΕΙΟ ΡΩΜΑΪΚΟ ΝΕΚΡΟΤΑΦΕΙΟ ΤΩΝ ΚΕΓΧΡΕΩΝ

Μία συνοπτική περιγραφή του καταπληκτικού ταφικού συμπλέγματος της Ρωμαϊκής περιόδου, με τους υπόγειους θαλαμωτούς τύμβους και τους υπόσκαφους λακκοειδείς τάφους στην τοποθεσία «Ράχη Κουτσογκίλλα» Κεγχρεών [...]

Παλαιοχριστιανική Βασιλική Κιάτου (Κάτω Σικυώνος)

Ένα παραμελημένο κόσμημα της πόλης του Κιάτου, στο οποίο αρμόζει να αναδειχθεί και να αποτελέσει σημείο αναφοράς για τον Δήμο Σικυωνιών. Άποψη του εκκλησιαστικού συγκροτήματος της παλαιοχριστιανικής βασιλικής Κιάτου από τα [...]

Ο ΛΗΣΜΟΝΗΜΕΝΟΣ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΟΣ ΠΥΡΓΟΣ ΣΤΑ ΠΕΡΙΧΩΡΑ ΤΟΥ ΚΙΑΤΟΥ

Μία μεμονωμένη οχύρωση στην τοποθεσία «Μαγούλα» στα νοτιοδυτικά του συνοικισμού του Πασίου Κιάτου και ο διαφαινόμενος συσχετισμός της με την επονομαζόμενη «μάχη του Βασιλικού» στις 12 Αυγούστου 1822, όπου σκοτώθηκε ο οπλαρχηγός Αναγνώστης Πετιμεζάς [...]

ΚΑΟ ΚΟΡΙΝΘΟΥ – ΑΟ ΓΛΑΥΚΟΣ 88-65 Νίκη.... οδηγός για την συνέχεια

0




Με το επιβλητικό 88-65 επικράτησε του Γλαύκου το απόγευμα της Κυριακής η ομάδα μας στο κλειστό της Κορίνθου για την 6η αγωνιστική του πρωταθλήματος.
Με "κλειδί" την ασφυκτική άμυνα που στην κυριολεξία "αφόπλισε" τους Πατρινούς (17 πόντοι στο α' δεκάλεπτο, 10 στο β', 15 στο γ' και 23 στο δ') αλλά και την αποτελεσματική επίθεση (29 πόντοι στο α' δεκάλεπτο, 18 στο β', 20 στο γ' και 21 στο δ') έφτασε στην 2η νίκη της και έδειξε διαθέσεις για την συνέχεια!
Η ομάδα της Πάτρας δεν κατόρθωσε σε κανένα σημείο του αγώνα να ανακάμψει και να πλησιάσει στο σκορ, η διαφορά στην διάρκεια του 3ου δεκαλέπτου άγγιξε ακόμα και τους 26 πόντους.
Αγωνιστικά δεν υπολείπεται κάνεις!
Όλοι οι παίχτες έδωσαν τον καλύτερο εαυτό τους για μια πραγματικά πολύτιμη νίκη, αποδεικνύοντας πως μπορούν!
Ξεχώρισαν οι Κεφαλάς, Κωνσταντίνου, Πρατης και Γεωργίου αλλά και το γεγονός ότι οι παίχτες μας ήταν εύστοχοι σε 15 τρίποντα!!!
Ο κόσμος από την πλευρά του ήταν συγκλονιστικός και αυτή τη φορά, πολύτιμος συμπαραστάτης και "συμπαίκτης" αφού το γεμάτο ΔΑΚ είναι πάντα κίνητρο για εμας!
Συνεχίζουμε!!!!!

Δεκάλεπτα : 29-17, 47-27, 67-42, 88-65
Διαιτητές : Μαντήλας-Σταθόπουλος
ΚΑΟ Κορίνθου (Νικητόπουλος) : Νιφόρας 4, Γεωργίου 12 (4), Σκελλαράκης 8, Μακρής 4, Θεοδωρίδης 8 (2), Κεφαλάς 17 (3), Μπαλης 2, Περρωτής 8, Πράττης 13 (2), Δανίκας, Κωνσταντίνου 14 (4).
ΑΟ Γλαύκος (Μυριούνης): Μοσχοβάκης 11, Σερέτης 8, Βανδώρος, Εφέπουλος, Καρακωνσταντάκης 21 (2), Κούτρας, Μαναβόπουλος 9, Αγγελόπουλος 14, Δαβάνης, Σπυράκος 2.
Κατηγορία: , ,
Blogger Widgets

Η συνείδηση των Ελλήνων - O λαός δεν αντέχει πια άλλα ψέματα και εθνικές ταπεινώσεις

0


Η Δημοκρατία είναι το Πολίτευμα όπου η εξουσία πηγάζει από τον λαό, ασκείται από τον λαό και υπηρετεί τα συμφέροντα του λαού. Κεντρικό χαρακτηριστικό της Δημοκρατίας είναι η λήψη αποφάσεων με ψηφοφορία των πολιτών, εις την άμεση Δημοκρατία, ή κάποιων αντιπροσώπων τους εις την αντιπροσωπευτική Δημοκρατία.

Όμως εις την σύγχρονη εποχή η άσκηση της εξουσίας, εν ονόματι του Λαού, από Κυβέρνηση, Κόμματα και Πολιτικούς, ναι μεν προϋποθέτει την αποδοχή αυτών από τον λαό, από την άλλη πλευρά δεν στερεί από τον λαό το δικαίωμα της έμμεσης συμμετοχής των πολιτών εις τις πολιτικές διαδικασίες, τις διαδικασίες διακυβέρνησης και λήψης αποφάσεων. Για παράδειγμα, πέρα των εκλογών ανάδειξη των οργάνων της Πολιτείας. Η εξουσία οφείλει να υπηρετεί και να υπερασπίζεται τα συμφέροντα του λαού και αυτής της εθνικής οντότητας. Αυτό σημαίνει ότι τα όργανα της Πολιτείας που είναι φορείς εξουσίας (Κυβέρνηση, Βουλή, Κόμματα κ.ο.κ.) πρέπει να υπηρετούν και να προασπίζουν τα υπαρξιακά συμφέροντα του συνόλου της κοινωνίας, και όχι π.χ. κάποιων εκτός της κοινωνίας ή π.χ. κάποιων ιδεοληψιών και τμημάτων της. Αυτό σημαίνει ότι για τα υπαρξιακά συμφέροντα της κοινωνίας και των εθνικών συμφερόντων πρέπει να επιδιώκεται η ευρύτατη δυνατή συναίνεση, που εν τέλει και αυτονόητο είναι η άσκηση και του δικαιώματος ενός Δημοψηφίσματος. Επίσης σημαίνει ότι με την Αρχή της Πλειοψηφίας πρέπει να υπάρχουν μηχανισμοί που προασπίζουν τα συμφέροντα και της Μειοψηφίας.

Όμως η σημερινή άθλια κατάσταση της χώρας μας, αυτή η εν καιρώ ειρήνης πρωτόγνωρη χρεοκοπία της Πατρίδας μας και του Ελληνικού Λαού, η ανείπωτη ένδεια που βιώνει τώρα ο λαός μας οφείλεται κυρίως εις την παρερμηνεία της ουσιώδους έννοιας της Δημοκρατίας, η οποία με την πάροδο του χρόνου δημιούργησε ένα τεράστιο χάσμα και δυσαρμονία μεταξύ του Λαού και των φορέων της Εξουσίας. Διότι το να ασκεί κανείς το δικαίωμα της ψήφου δεν σημαίνει σε καμία περίπτωση ότι υπηρετεί την Δημοκρατία, δηλαδή τα υπαρξιακά συμφέροντα της κοινωνίας και αυτής της Πατρίδος. Καθότι για την προάσπιση των συμφερόντων του ο ασκών το δικαίωμα της ψήφου, δηλαδή ο κάθε πολίτης με αναγωγές εθνικής και προσωπικής εμπειρίας, οφείλει να είναι απόλυτα ενημερωμένος για τα κοινά π.χ. εθνικά θέματα, κοινωνικά, οικονομία, ανάπτυξη, παιδεία, υγεία, προβλήματα των συμπολιτών του, τους κανόνες συμπεριφοράς αυτού εντός του συνόλου της κοινωνίας. Αλλά παράλληλα να ασκεί την ικανότητα σύγκρισης της οικονομικής και κοινωνικής κατάστασης της χώρας μας με τις Δημοκρατίες άλλων χωρών εις τις οποίες κατά το πλείστον ευημερούν από πάσης απόψεως οι εκεί κοινωνίες.

Οι γνώσεις και οι απόψεις αυτές σε θέματα εθνικής, οικονομικής και κοινωνικής πολιτικής εφοδιάζουν τον κάθε πολίτη με ικανότητες ερμηνείας, ανάλυσης, αξιολόγησης, αξιοπιστίας, για την επιλογή των προγραμμάτων κομμάτων αλλά και των προσώπων εκείνων οι οποίοι ζητούν από αυτόν την αντιπροσώπευση του εις την άσκηση της εξουσίας. Βέβαια και μετά από όλες αυτές τις διαδικασίες και την άσκηση της ψηφοφορίας, ο κάθε πολίτης οφείλει να ελέγχει επί καθημερινής βάσης εκείνους που έχει επιλέξει και εμπιστευθεί. Μία ευρωπαϊκή ρήση λέει: «η εμπιστοσύνη είναι καλή, όμως ο έλεγχος ακόμη καλύτερος!»

Δυστυχώς όμως οι μακροχρόνιες αυτές αδυναμίες των πολιτών της χώρας μας α) να επιλέγουν με αξιοκρατικά κριτήρια τους αντιπροσώπους για την διακυβέρνηση της χώρας, β) να ασκούν ως πολίτες την ενεργό και έμμεση συμμετοχή εις την άσκηση της Εξουσίας, και γ) να ασκούν διαρκή έλεγχο των αντιπροσώπων, των Κυβερνώντων και Πολιτικών, ήσαν και είναι επί δεκαετίες γνωστές εις το πολιτικό σύστημα εξουσίας και κατεστημένο της χώρας μας. Το οποίο για τους λόγους αυτούς αδιαφορεί για την δίκαιη και ανιδιοτελή υπηρέτηση και προάσπιση των συμφερόντων του συνόλου της κοινωνίας, αλλά και αυτής της Πατρίδος. Τουτέστιν εκ των λόγων αυτών το πολιτικό σύστημα εξουσίας και κατεστημένο δεν έχει την παραμικρή διάθεση να αλλάξει συμπεριφορά και νοοτροπία, η οποία να θυμίζει εις το ελάχιστον τις Δημοκρατίες άλλων χωρών οι οποίες προασπίζονται τα συμφέροντα των κοινωνιών των και ενδιαφέρονται εσαεί για την οικονομική και κοινωνική ευμάρεια των πολιτών.

Εις την χώρα μας, δυστυχώς, εδώ και δεκαετίες το πολιτικό σύστημα εξουσίας και κατεστημένο θεωρεί δεδομένο, αυτονόητο, ότι παρόλα τα ολέθρια λάθη του «δικαιωματικά» να επικαλείται ευθαρσώς κάθε τόσο την ετυμηγορία του λαού για επιβεβαίωση της αποτυχημένης πολιτικής και συνέχιση της άσκησης εξουσίας, Ένα άθλιο, ευτελές επαναλαμβανόμενο φαινόμενο το οποίο επί δεκαετίες αναδεικνύει για την άσκηση εξουσίας κυβερνήσεις, κόμματα και πολιτικούς τώρα σε μία Δημοκρατία της ανυποληψίας, της αδιαφορίας, της αναξιοκρατίας, της ανισότητας. Ναι, μία Δημοκρατία κενού περιεχομένου, μία Δημοκρατία της απληστίας και οργίων καταναλωτισμού, της ιδιοτέλειας, του εκφυλισμού, ευτελισμού, της διαπλοκής, της διαφθοράς, της ατιμωρησίας, της απελπισίας και της φτώχειας. Μία Δημοκρατία τώρα της εθνικής ταπείνωσης, υποτέλειας και διεθνούς διασυρμού, ανάξιας του μεγάλου ιστορικού παρελθόντος και της αξιοπρέπειας της Πατρίδος μας.

Αυτό το μακροχρόνιο χάσμα και η δυσαρμονία μεταξύ Λαού και Εξουσίας ευθύνεται αναμφίβολα για την κατάρρευση και χρεοκοπία της Πατρίδος μας. Μία χρεοκοπία με οδυνηρότατες και ανυπολόγιστες τώρα συνέπειες για την τύχη και το μέλλον του λαού μας. Διότι παρά την τιμωρητική επιβολή των απεχθών και θανατηφόρων 3 Μνημονίων και το ολέθριο PSI που επιβλήθηκε δια της βίας για πρώτη φορά εις την παγκόσμια ιστορία σε μία χώρα, ο τεράστιος νέος δανεισμός που επιβλήθηκε για την δήθεν «διάσωση» της χώρας μας, και ο οποίος ανέρχεται και πάλιν πέραν των 340 δις ευρώ, όχι μονον καθιστά το χρέος ως μη βιώσιμο εις το αιώνα τον άπαντα, αλλά παράλληλα δεν επιτρέπει ούτε την πληρωμή των τοκοχρεολυσίων τα οποία με τις πιο ευνοϊκές εκτιμήσεις υπερβαίνουν τα 18 δισεκατομμύρια ευρώ ετησίως. Η ετήσια καταβολή των οποίων σημαίνει αέναη στέρηση της απαραίτητης οικονομικής ανάπτυξης, συνεχής μείωση του βιοτικού επιπέδου, εθνική υποτίμηση, αφαίμαξη και συνέχιση της επώδυνης λιτότητας, αν μη τι άλλο νέους δανεισμούς και αναπόφευκτη αύξηση του δημόσιου χρέους. Ένα τεράστιο χρέος το οποίο καθιστά τον Λαό και την Πατρίδα μας αιωνίως υποτελή και έρμαιο των διεθνών χρηματαγορών και δανειστών, και συνάμα συγκεκριμένων συντελεστών και διαμορφωτών της παγκόσμιας πολιτικής. Οι οποίοι τώρα εκμεταλλευόμενοι την μεγάλη και σε όλα υποχωρητικότητα του ελληνικού πολιτικού συστήματος και κατεστημένου επιδιώκουν συστηματικά και τον διαμελισμό της χώρας με την απόσπαση της Μακεδονίας και εν συνεχεία άλλων περιοχών από τον εθνικό και ιστορικό κορμό της Ελλάδος.

Εν όψει των εντεινόμενων διεθνών τώρα πιέσεων και εκβιασμών, των εθνικών κινδύνων απέναντι της Πατρίδος οι οποίοι υπονομεύουν την επιβίωση, την ύπαρξη και την οντότητα της Ελλάδος ο Λαός μας όχι μόνον δεν αντέχει πια άλλα ψέματα και εθνικές προδοσίες, αλλά οφείλει να αντισταθεί σθεναρά κατά της εθνικής απαξίωσης του, υπερασπιζόμενος τώρα τα εθνικά του ιδεώδη και την μακροχρόνια Ιστορία του.

Η συνείδηση είναι η υπέρτατη και θεμελιώδης αρχή όλων των εννοιών και αξιών, η πρωτοπόρος δύναμης και οδηγός για την δημιουργία, το έργο, το θαύμα και την ανεκτίμητη προσφορά των Ελλήνων εις την ανθρωπότητα.

Γεώργιος Εμ. Δημητράκης

Ο αρθρογράφος κρητικής (Μαριού-Ρεθύμνης) και θρακικής καταγωγής γεννήθηκε και διαμένει εις την Ξάνθη. Σπούδασε Πολιτικές-Οικονομικές Επιστήμες και Κοινωνιολογία εις την Βόννη και Πολιτιστική Κληρονομιά εις την Αθήνα
Κατηγορία:

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΜΑΡΓΑΡΗΣ: "Από τους Queen στον Μάνο Χατζιδάκι" στο Δημοτικό Θέατρο Άγγελος Σικελιανός

0




ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΜΑΡΓΑΡΗΣ

"Από τους Queen στον Μάνο Χατζιδάκι"

Δημοτικό Θέατρο Άγγελος Σικελιανός

Σάββατο 1 Δεκεμβρίου στις 21.00

Μία μοναδικής ατμόσφαιρας μουσική παράσταση με επίκεντρο την κλασική κιθάρα θα πραγματοποιήσει ο διεθνούς φήμης κιθαρίστας και συνθέτης Παναγιώτης Μάργαρης. Ο Παναγιώτης Μάργαρης θα ερμηνεύσει κομμάτια από την πλούσια προσωπική του δισκογραφία. Στο ξεχωριστό αυτό ρεσιτάλ κιθάρας, θα ακουστούν συνθέσεις των Queen, Doors, Eagles, Ennio Morricone, Carlos Gardel, Erik Satie, Μίκη Θεοδωράκη, Μάνου Χατζιδάκι κ.α.

Ιδιαίτερη στιγμή της συναυλίας είναι το σημείο στο οποίο ο Παναγιώτης Μάργαρης ερμηνεύει 3 τραγούδια με το ακροατήριο στο ρόλο μιας μεγάλης χορωδίας.

Μια μουσική παράσταση γεμάτη συναισθήματα, μαγεία και πάθος που κανείς δεν πρέπει να χάσει…

Τιμές εισιτηρίων:

Προπώληση:12 €
Γεν. Είσοδο: 15€

ΠΡΟΠΩΛΗΣΗ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ:

Βιβλιοπωλείο Αναλόγιο (Αδαμοπούλου Κ. 5, τηλ. 27430-28065)
Βιβλιοπωλείο Επίκεντρο (Π. Τσαλδάρη 43, τηλ. 27430-24828)
Κατηγορία: , ,

Το πολιτικό Βατερλό του Αλέξη Τσίπρα

0




Τα γεγονότα είναι καταιγιστικά. Τουλάχιστον σύμφωνα με τους κανόνες επικοινωνίας

Ο πρωθυπουργός πιάνει στα χέρια του ένα ζήτημα, το επιλύει όπως εκείνος εκτιμάει, και πριν κοπάσουν οι όποιες αντιδράσεις, αρπάζει το επόμενο με την ίδια μέθοδο και επιπολαιότητα.

Oλα αυτά μετά την υποτιθέμενη έξοδο από το τρίτο κατάδικό του μνημόνιο. Πόσο πειστικό μοιάζει να βγήκαμε από το κατάδικό του μνημόνιο και των προηγούμενων είναι δύσκολο και να το κατανοήσουμε. Κάθε τόσο και λιγάκι τρέχουμε στις Βρυξέλλες ή στέλνουμε τους γνωστούς μας μεσολαβητές για να πάρουμε την άδεια τους για τις, όχι και τόσο μεγάλες, δημοσιονομικές μας πρωτοβουλίες. Αρα η σκληρή εποπτεία των ξένων δανειστών συνεχίζεται. Δεν μπορούμε καν να προχωρήσουμε στην ψήφιση του Προϋπολογισμού μας. Μια εξαιρετικά επίπονη διαδικασία, που πρέπει να ολοκληρωθεί μέσα στον Νοέμβριο. Ή τουλάχιστον αρχές Δεκέμβρη.

Ανοίξαμε ως χώρα τις διαδικασίες για έναν αξιοπρεπή συμβιβασμό με τα γειτονικά Σκόπια. Πανηγύρισε η κυβέρνηση για την παραλίμνια Συμφωνία των Πρεσπών. Δεν ενημερώσαμε την εθνική μας αντιπροσωπεία, ούτε παρακολουθήσαμε μια ανοιχτή συνεδρίαση του Υπουργικού Συμβουλίου για να έχουμε ιστορική, πολιτική και ιδεολογική ώσμωση για ένα τεράστιο εθνικό ζήτημα, που δεν συγκινεί μόνον τη Βόρεια Ελλάδα. Και σπάσαμε τα μούτρα μας μπροστά στη σκληρή, συνεχιζόμενη και με προβοκατόρικο μέλλον διαμάχη των Κοτζιά - Καμμένου. Με σαφείς υπαινιγμούς οξύτατης εθνικής προδοσίας. Εκατέρωθεν και εναλλάξ. Και από τους δύο κορυφαίους αυτούς υπουργούς.

Την περασμένη εβδομάδα ο κυβερνητικός πρόεδρος της Εξεταστικής Επιτροπής της Βουλής για την Υγεία παρέδωσε το σχέδιο-πρόταση της κυβερνητικής πλειοψηφίας. Αυτό αποτελεί το εναρκτήριο λάκτισμα σπίλωσης κορυφαίων αντιπάλων των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ εν όψει των επερχομένων εκλογών. Κατά παραγγελία Πολάκη. Χωρίς ούτε ένα στοιχείο. Μνημείο νομικών ασυναρτησιών, παραληρήματος και αγραμματοσύνης. Ακόμα και για διατάξεις του Συντάγματος. Ολοι αισθανόμαστε τη λοιδορία και την απαξίωση αυτού του επονείδιστου κειμένου. Από όλους τους χώρους, από όλα τα μέτωπα. Η πολιτική δεν είναι του Πολάκη. Εχει σχεδιαστεί στα υπόγεια και τα ανώγεια του Μαξίμου. Η άξεστη μέθοδος κοινοποίησής της διαμέσου του βουλευτή Χανίων δεν ακυρώνει τη συγκεκριμένη πολιτική. Ισα-ίσα την εμπλουτίζει. Αφού ικανοποιεί την αντισυστημένη και λαϊκιστική νοοτροπία κάποιας μερίδας των συμπολιτών μας.
Αναμφισβήτητα ο Αλέξης Τσίπρας πέτυχε μια επικοινωνιακή νίκη με την τελευταία ανακοίνωσή του για μια «ιστορική» συμφωνία με την Εκκλησία της Ελλάδος σε 15 σημεία. Η παρουσία του Αρχιεπισκόπου έδωσε αρχικά την εντύπωση ενός επεξεργασμένου, νομικά και πολιτικά, συμβιβασμού σε ένα χρονίζον πρόβλημα. Ο ίδιος την επομένη μίλησε για σύμπτωση προθέσεων. Οι εκπρόσωποι των χιλιάδων ορθοδόξων ιερέων διατύπωσαν από την πρώτη στιγμή την αγωνία τους. Ούτε ένα σημείο αυτής της συμφωνίας δεν διασφάλιζε τις εύλογες μισθολογικές και ασφαλιστικές προσδοκίες τους. Τα πανηγύρια κράτησαν μόνον μία ημέρα. Μπορεί κάποιοι να διατύπωσαν την εκτίμηση ότι η συμφωνία ωφελεί κυρίως την Εκκλησία. Αυτό δεν πρέπει να ισχύει τουλάχιστον μεσοπρόθεσμα και μακροπρόθεσμα. Χάθηκε ή τουλάχιστον τραυματίστηκε καίρια ο ιδεολογικός και πνευματικός της ρόλος.

Τελικά ζημιώθηκαν και οι δύο. Ο σφιχτός εναγκαλισμός τους με τίποτα δεν υπηρετεί την υποκριτική υπόσχεση της Αριστεράς για τον χωρισμό Εκκλησίας - Κράτους.

Η χυδαιότητα της προσέγγισης και αξιοποίησης της τελευταίας αυτής μεγάλης υπόσχεσης της Αριστεράς αποδεικνύεται και από τον χορό των νέων προσλήψεων, αλλά και των προσδοκιών μελλοντικών προσλήψεων. Στα πρώτα βήματα αυτού του χορού διακρίθηκε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Δημήτρης Τζανακόπουλος. Φεύγουν 10.000 κληρικοί και προσλαμβάνονται 10.000 γιατροί και εκπαιδευτικοί. Οχι βέβαια αμέσως. Θα ανακοινωθούν το 2019 και θα πραγματοποιηθούν το 2020. Τα πιο πολλά βήματα τα έσυρε ο ίδιος ο Αλέξης Τσίπρας. Και προτού βαρέσουν τα «νταούλια και οι ζουρνάδες» στις αγορές, πολλαπλασίασε τις προσλήψεις. Τι λησμόνησε ο Αλέξης; Από τη μία επιβαρύνει το έργο των επόμενων κυβερνήσεων και από την άλλη ξέρει ότι δεν θα είναι ο επόμενος πρωθυπουργός!

Η εβδομάδα που πέρασε δεν γλίτωσε και από την τελευταία της έκπληξη. Την τροπολογία για τα αναδρομικά μισθωτών και συνταξιούχων, που την ανακοίνωσε στην κοινοβουλευτική του ομάδα αργά την περασμένη Τετάρτη. Και κάλεσε την επόμενη μέρα τη Βουλή να την εγκρίνει. Προσπάθησε να πείσει τον ελληνικό λαό διαμέσου των εκπροσώπων του ότι αυτή η πρωτοβουλία του είναι καθαρά πολιτική. Τι λησμόνησε πάλι; Οτι το Σύνταγμα επιβάλλει τον απόλυτο σεβασμό στην εφαρμογή των δικαστικών αποφάσεων. Οτι όποιος προσπαθεί να «κουρέψει» αυτή τη συνταγματική εντολή, ουσιαστικά κινείται στα όρια της εσχάτης προδοσίας. Και ότι στο τέλος, μελετώντας προσεκτικά την τροπολογία ανακαλύπτουμε μια διπλή εξαπάτηση.

Εξαπάτησε την Ευρωπαϊκή Επιτροπή περιορίζοντας το εύρος εφαρμογής των δικαστικών αποφάσεων. Και εξαπάτησε αυτούς που κρατούν στα χέρια τους την απόφαση του Συμβουλίου Επικρατείας και των διοικητικών δικαστηρίων που ακολούθησαν την ίδια γραμμή. Επί ματαίω. Οι μισθωτοί και συνταξιούχοι κατανόησαν την επιχειρούμενη εξαπάτησή τους.

Ολα τα παραπάνω συνηγορούν σε κρίσιμα συμπεράσματα. Τα υπαινιχτήκαμε από τις πρώτες γραμμές μας. Ολες οι τελευταίες πρωτοβουλίες της κυβέρνησης ελήφθησαν με καθαρά επικοινωνιακά κριτήρια. Καμιά επαφή με την ουσία και τον πυρήνα των συγκεκριμένων ζητημάτων. Γι’ αυτό και κατέληξαν και θα καταλήξουν σε ένα πολιτικό Βατερλό. Προηγείται όμως μια άλλη εκτίμηση. Πυκνώνουν τα σύννεφα που μαζεύει ο πρωθυπουργός για την προετοιμασία της επόμενης εκλογικής αναμέτρησης. Βιάζεται, τουλάχιστον, ο Αλέξης για να έχει τα χέρια του ελεύθερα για μια αιφνιδιαστική προκήρυξη των εκλογών. Ασχετα το πότε θα το αποφασίσει. Αρκεί να είναι έτοιμος, κατά την εκτίμησή του.

Αντώνης Ν. Βγόντζας
Πρώτο Θέμα
Κατηγορία:

Life Coach Δημήτρης Τσέλιος: “ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ”

0


Την Κυριακή 18 Νοεμβρίου 2018, στο Παντοπωλείο/Καφενέ “Αλλότροπον”, στην Κόρινθο, πραγματοποιήθηκε από τον Life Coach Δημήτρη Τσέλιο η παρουσίαση του βιβλίου του, “ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ” και το σεμινάριο “Απόδραση από το Σπήλαιο των Πεποιθήσεων” .

Ο συγγραφέας, στο βιβλίο του, παρουσιάζει το δικό του μονοπάτι Αυτογνωσίας και τον τρόπο επίτευξης των δικών του στόχων, με σκοπό να εμπνεύσει και να ωθήσει και άλλους ανθρώπους να ανακαλύψουν την εσωτερική τους δύναμη και να την αξιοποιήσουν για την προσωπική τους εξέλιξη.
Στο σεμινάριο παρουσιάστηκαν οι αποδυναμωτικές πεποιθήσεις, οι οποίες καταγεγραμμένες στο ασυνείδητο εμποδίζουν την προσωπική εξέλιξη και περιορίζουν την ικανότητα για μεγάλα επιτεύγματα.

Ο Life Coach Δημήτρης Τσέλιος συνιστά εντατική και συστηματική δουλειά με τον εαυτό μας, με πλάνο δράσης και συνειδητό έλεγχο της ζωής μας!

Τσέτσι Τσάνκοβ
Φωτογράφος
Ανεξάρτητος Δημοσιογράφος-Φωτορεπόρτερ
Μέλος του Δ.Σ. της Ένωσης Ανταποκριτών Ελληνικού Τύπου Εξωτερικού
www.eaete.gr
tel.6937650867
email. phototsetsi@gmail.com
facebook.com/phototsetsi












Κατηγορία: , , ,

ΚΕ.Π.Α.Π. Δήμου Κορινθίων: ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ

0


Το Σάββατο 17 Νοεμβρίου 2018, στον χώρο της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Κορίνθου, το Κορινθιακό Εργαστήρι Ιστορίας και το ΚΕ.Π.Α.Π. του Δήμου Κορινθίων συνδιοργάνωσαν εκδήλωση - αφιέρωμα στην συμμετοχή των φοιτητών στον αντιδικτατορικό αγώνα και την κορυφαία στιγμή της εξέγερσης.

H Ράνια Σαζακλή, εκ μέρους του ΚΕ.Π.Α.Π., ευχήθηκε καλή πορεία στο νεοσυσταθέν Κορινθιακό Εργαστήρι Ιστορίας, ηΌλγα Καραγιώργου, Διδάκτωρ Ιστορίας και Σχολική Σύμβουλος, εκ μέρους του Κορινθιακού Εργαστηρίου Ιστορίας,καλωσόρισε το κοινό και ευχαρίστησε το ΚΕ.Π.Α.Π. για την φιλοξενία και η Βάσια Θηβαίου, Φιλόλογος, παρουσίασε το Κορινθιακό Εργαστήρι Ιστορίας και τους στόχους του.

Στο πρώτο μέρος της εκδήλωσης, οι τότε φοιτητές Νίκος Κουρτζής, Χειρουργός Ορθοπεδικός, η Γιάννα Ιωαννίδου, Αρχιτέκτων, η Βάντα Πιαδίτου, Μαθηματικός και ο Δημήτρης Σερεμέτης, Οικονομολόγος - Αναπληρωτής Καθηγητής της Εφαρμοσμένης Οικονομικής στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου, με σύντομες αφηγήσεις, ζωντάνεψαν τις μνήμες τους από τις ημέρες της εξέγερσης και όχι μόνο…

Στο δεύτερο μέρος της εκδήλωσης, ο Διονύσης Ελευθεράτος, δημοσιογράφος - συγγραφέας, παρουσίασε, με τεκμηριωμένη ανάλυση, την διαφθορά, τα σκάνδαλα, τα ψεύτικα οικονομικά θαύματα και τα αληθινά κοινωνικά θύματα της δικτατορίας.

Τσέτσι Τσάνκοβ
Φωτογράφος
Ανεξάρτητος Δημοσιογράφος-Φωτορεπόρτερ
Μέλος του Δ.Σ. της Ένωσης Ανταποκριτών Ελληνικού Τύπου Εξωτερικού
www.eaete.gr
tel.6937650867
email. phototsetsi@gmail.com
facebook.com/phototsetsi
















Κατηγορία: , ,

Έκαναν ζήτημα ακόμη και το ένα λεπτό σιγής για τον Κατσίφα

0



Απίστευτες αντιδράσεις συριζαίων για την πρωτοβουλία Κακλαμάνη να τιμηθεί μέσα στη Βουλή ο ήρωας

Την ευαισθητοποίηση του Νικήτα Κακλαμάνη να τηρηθεί επιτέλους ενός λεπτού σιγή από την Ολομέλεια της Βουλής στη μνήμη του Ελληνα ομογενούς Κωνσταντίνου Κατσίφα, που δολοφονήθηκε εν ψυχρώ από την αλβανική αστυνομία, φρόντισαν να κάνουν ζήτημα οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ, με πρόσχημα πως δεν είχε τεθεί το θέμα στη Διάσκεψη των Προέδρων.

Ο βουλευτής της Ν.Δ., ο οποίος προήδρευε στην έδρα, δήλωσε: «Εκφράζουμε την αμέριστη συμπαράστασή μας στην οικογένεια και τη χωρίς κανένα άλλοθι καταδίκη της δολοφονίας του εκ μέρους της αλβανικής αστυνομίας στους Βουλιαράτες». Ζήτησε μάλιστα την έγκριση του Σώματος για την ενός λεπτού σιγή, γιατί, όπως και ο ίδιος ανέφερε, δεν προβλέπεται διαφορετικά από τον Κανονισμό της Βουλής τέτοια κίνηση. Εκείνη τη στιγμή ουδείς εκ των παρευρισκομένων αντέδρασε και άπαντες ανταποκρίθηκαν στο αίτημά του και τίμησαν τη μνήμη του αδικοχαμένου Κωνσταντίνου Κατσίφα.

Στη συνέχεια, ωστόσο, άρχισαν τα «όργανα», καθώς κοινοβουλευτικοί κύκλοι σημείωσαν ότι η πρωτοβουλία του κ. Κακλαμάνη δεν ήταν σε γνώση του προέδρου της Βουλής Νίκου Βούτση, καθώς και ότι το θέμα δεν είχε τεθεί στη Διάσκεψη των Προέδρων, ως όφειλε. Αντίδραση υπήρξε από βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ, όπως η γνωστή δήθεν δικαιωματίστρια Αννέτα Καββαδία, η οποία ανέφερε, μέσω twitter, ότι επρόκειτο για πρωτοβουλία του προεδρεύοντος και όχι της Διάσκεψης των Προέδρων. Την ίδια ώρα, με δήλωσή του στον ΑΝΤ1 ο έτερος «ριζοσπάστης» Χρήστος Καραγιαννίδης στράφηκε ευθέως κατά του «γαλάζιου» προεδρεύοντος, υποστηρίζοντας πως είναι «κρίμα για έναν βουλευτή με την εμπειρία του κ. Κακλαμάνη να κάνει τέτοια χονδροειδέστατα και απαξιωτικά λάθη».

Ωστόσο, και ο Μάριος Γεωργιάδης της Ενωσης Κεντρώων κινήθηκε στην ίδια γραμμή. Αν και επισήμανε πως πρόκειται για άνανδρη δολοφονία, τόνισε ότι θα έπρεπε να υπάρχει η σύμφωνη γνώμη της Διάσκεψης. Ταυτοχρόνως, κυβερνητικοί βουλευτές σχολίαζαν σε πηγαδάκια της Βουλής ότι οι παρόντες στη συνεδρίαση ουδέποτε συναίνεσαν στο αίτημα του κ. Κακλαμάνη, αλλά αιφνιδιάστηκαν. Να σημειωθεί ότι παρόντες ήταν οι Κώστας Γαβρόγλου, Κατερίνα Ιγγλέζη και Γιώργος Ψυχογιός από τον ΣΥΡΙΖΑ, οι «γαλάζιοι» Νίκη Κεραμέως και Θανάσης Μπούρας, καθώς και οι Διαμάντω Μανωλάκου και Νίκος Μωραΐτης από το ΚΚΕ.

Κατηγορία: ,

Ανθελληνικό «ντελίριο» από τον Ράμα

0



Αποκάλεσε «γαϊδούρια και γουρούνια» όσους πήγαν στην κηδεία Κατσίφα. Υβρεις και από τον Μπερίσα. Χλιαρή απάντηση από το ΥΠΕΞ

Με μία «χλιαρή» και για... γέλια ανακοίνωση, που εξέδωσε με μεγάλη καθυστέρηση, επιχείρησε το υπουργείο Εξωτερικών να απαντήσει στο πρωτοφανές ανθελληνικό αλβανικό παραλήρημα, που εκφράστηκε από τον Εντι Ράμα αλλά και από τον Σαλί Μπερίσα χθες, στον απόηχο της κηδείας του Κωνσταντίνου Κατσίφα.

Τη στιγμή που τόσο ο νυν όσο και ο πρώην πρωθυπουργός της Αλβανίας καθύβρισαν σκαιότατα τους Ελληνες που παραβρέθηκαν στην κηδεία, το μόνο που βρήκε να πει το ΥΠΕΞ είναι ότι «αναμένουμε από την Αλβανία να απέχει από δηλώσεις και ενέργειες που επιβαρύνουν το κλίμα των σχέσεών μας». Οσον αφορά δε την απόφαση των αλβανικών Αρχών να κηρύξουν ανεπιθύμητους 52 Ελληνες πολίτες, σχολίασε ότι «προσβλέπουμε σε ουσιαστικές διευκρινίσεις». Η προσμονή για «οικοδόμηση σχέσεων εμπιστοσύνης», όπως αναφέρει το ΥΠΕΞ, συνοδεύτηκε από αναρτήσεις συριζαϊκών «τμημάτων» του ίντερνετ υπέρ του Ράμα, κατηγορώντας τους ομογενείς μας οι οποίοι παραβρέθηκαν στην κηδεία ως «εθνικιστές» και «ακροδεξιά στοιχεία»...

Ο Ράμα, με ύφος υβριστή, χαρακτήρισε «άξεστους» και «βρομερούς» που «βεβηλώνουν τον νεκρό τους» όσους Ελληνες πήγαν στην κηδεία του Κατσίφα. Εκτός ορίων, μίλησε για «βρομερές υπάρξεις», «ύαινες, κοράκια, γαϊδούρια και γουρούνια», στρεφόμενος με μανία εναντίον όσων Ελλήνων φώναζαν συνθήματα και τραγουδούσαν στη μνήμη του Κατσίφα. «Η Αλβανία δεν “ντροπιάζεται” από ορισμένους άξεστους, που ζουν σαν ύαινες και τραγουδούν σαν κοράκια! Είναι βρομερές υπάρξεις που βεβηλώνουν τον νεκρό που δήθεν τιμούν και μειώνουν την αξιοπρέπεια της σημαίας του έθνους τους» δήλωσε προκλητικά για τους Βορειοηπειρώτες και Ελλαδίτες που βρέθηκαν στους Βουλιαράτες. Μετά τον Ράμα τη σκυτάλη των ανθελληνικών ύβρεων πήρε ο Σαλί Μπερίσα. «Ηρθαν στην Αλβανία πρωτόγονοι εξτρεμιστές και προβοκάτορες κηδειών» δήλωσε.

Η αποκάλυψη-σοκ για το ιστορικό σχιζοφρένειας!

Στις 4 Νοεμβρίου 2017 η «δημοκρατία» είχε αποκαλύψει το δημοσίευμα αλβανικής εφημερίδας το οποίο χαρακτήριζε τον Αλβανό πρωθυπουργό Εντι Ράμα πάσχοντα από «βεβαρημένη σχιζοφρένεια», παρουσιάζοντας μάλιστα καρτέλες νοσοκομείου από τη δεκαετία του '80 και αποκαλύπτοντας νέα δεδομένα για το παρελθόν του κ. Ράμα.

Σύμφωνα με τα δημοσιεύματα, οι καρτέλες της Νευροχειρουργικής Κλινικής των Τιράνων αποδεικνύουν ότι ο 54χρονος σήμερα πολιτικός έχει βεβαρημένο παρελθόν σχιζοφρένειας και νοσηλεύτηκε για τον λόγο αυτόν, τη δεκαετία του 1980, στα Τίρανα και στο Παρίσι. Ο εκδότης της εφημερίδας «TEMA» Μέρο Μπάζε είναι αυτός που τόλμησε να προχωρήσει στις αποκαλύψεις κατά του Αλβανού πρωθυπουργού, δημοσιεύοντας την καρτέλα ασθενούς και άλλες ιατρικές γνωματεύσεις που αποδεικνύουν -σύμφωνα με όσα υποστηρίζει- πως νοσηλεύτηκε στη Νευροχειρουργική Κλινική του Νοσοκομείου Αρ. 5 των Τιράνων για σχιζοφρένεια!

Σύμφωνα με την «TEMA», που κάθε άλλο παρά φιλελληνική είναι, ο κ. Ράμα έχει νοσηλευτεί συστηματικά στη νευροχειρουργική κλινική του εν λόγω νοσοκομείου κατά τη δεκαετία του 1980 και αργότερα. Κατόπιν, ύστερα από συστάσεις της αρμόδιας ιατρικής επιτροπής, εστάλη στο Παρίσι για πιο εξειδικευμένη παρακολούθηση και εντατική θεραπεία.

«Οι πρώτες ενδείξεις της ασθένειας του Ράμα χρονολογούνται από τις αρχές της δεκαετίας του 1980, πράγμα που συμπίπτει με τις τακτικές επισκέψεις του στα νοσοκομεία. Οπως αναγράφεται στις κλινικές καρτέλες και βάσει των ομολογιών των θεραπόντων ιατρών, ο ασθενής Ράμα εμφανιζόταν ιδιαίτερα επιθετικός όχι μόνο στα κοινωνικά περιβάλλοντα, αλλά και με τα μέλη της οικογένειάς του, τη μητέρα και τη σύζυγό του» έγραψε το αλβανικό έντυπο.

Δημοκρατία
Κατηγορία: ,

Τα πανεπιστήμια και ο αναρχοφιλελεύθερος σκοταδισμός

0




Γράφει ο Γιάννης Παπαμιχαήλ

Το πνεύμα των καιρών συμβαδίζει στα πανεπιστήμια, όπως και αλλού, με τη διεύρυνση μιας κοινωνικής ομάδας, ημιμορφωμένων, αναρχοφιλελεύθερων κομφορμιστών. Πρόκειται για άτομα απολύτως συμμορφωμένα με τις πιο ακραίες νεοφιλελεύθερες και μαφιόζικες πρακτικές των χειραφετημένων από κάθε κοινωνικό έλεγχο αγορών. Πρόκειται για μια κρίσιμη μάζα από φοιτητές, φοιτητοπατέρες συνδικαλιστές, πολιτικούς, ακαδημαϊκούς συνυπεύθυνους, γονείς και κηδεμόνες διψασμένους για την κοινωνική διάκριση που συνοψίζεται σε έναν κάποιο τίτλο σπουδών.

Όλοι αυτοί, με τον καιρό πολλαπλασιάζονται. Με τον κυνισμό και την ανοχή τους υποθάλπουν συστηματικά όλες τις εκδηλώσεις του διανοητικού, ηθικού και πολιτικού εκφυλισμού της νεοελληνικής κοινωνίας. Όλοι αυτοί ελάχιστα ενοχλούνται και ακόμα λιγότερο ξαφνιάζονται από τέτοια φαινόμενα. Και ιδεολογικά τουλάχιστον, εμπλέκονται άμεσα με τις διαδικασίες του παραγωγικού παρασιτισμού. Άλλωστε, εύγλωττα τα “παιδιά” αποδίδουν τα πάντα στην οικονομική κρίση και στις κοινωνικές ανισότητες.

Πάντα έτσι γινόταν. Παλιά, τα “παιδιά της πιάτσας” συζητούσαν στους καφενέδες της γειτονιάς «περί αδικία της κενωνίας. Αλλού να τα ‘χει μάτσα και πάκα και άλλος να μην σταυρώνει χαρούπι» (Ν. Τσιφόρος, Παραμύθια πίσω από τα Κάγκελα, εκδ. Ερμής, 1972, σ. 317) Τα ίδια ακριβώς συζητούν και τώρα, στα τσιπουράδικα, στα καφέ, στα μπαράκια.

Μόνο που τώρα ως “κενωνία” έχουμε εξελιχθεί: τα “παιδιά” είναι πιο μορφωμένα, πιο πληροφορημένα, “σπουδαγμένα”. Την “κενωνία” την λένε τώρα κοινωνία. Οι συζητήσεις τους αναδεικνύουν περίτρανα τις οξυμένες κοινωνιοπολιτικές ευαισθησίες της προοδευτικής τους συνείδησης. Αυτών των ιδίων, των οικογενειών τους, των δασκάλων τους, των συνδικαλιστικών και πολιτικών τους εκπροσώπων.

Η ένσταση της ανεκτικότητας

Πράγματι, όπως όλοι ξέρουμε, ο κόσμος άλλαξε –ίσως προς το καλύτερο, ίσως προς το χειρότερο. Μαζί του άλλαξε το νόημα της κουλτούρας, της Τέχνης, της Παιδείας, της Επιστήμης. Η φιλολογία περί της νομικής ισότητας των ευκαιριών (στην αυτοπραγμάτωση του καθενός) εκτίναξε τις ατομικές χειραφετήσεις από παραδόσεις και κανόνες, όπως και τις προσδοκίες μιας “όλο και πιο ωραίας ζωής” ή τις αναζητήσεις του “αυθεντικού εαυτού”.


Πολλαπλασίασε και τις διαφορετικότητες, τις ιδιαιτερότητες των γούστων και των επιλογών. Υπέσκαψε τις κοινότητες ηθών και εθίμων ως κάτι που αντιβαίνει τις ατομικές ελευθερίες του αυτοπροσδιορισμού. Με άλλα λόγια, κάτι τελεσίδικο και ολισθηρό, τόσο όσο η αίσθηση της ακατανίκητης σπουδαιότητας του αέναου παρόντος, εδραιώθηκε κυνικά στις μετανεωτερικές συνειδήσεις του Δυτικού Κόσμου.

Οι φιλοσοφικές μεγάλες αναζητήσεις έχασαν την αίγλη τους. Στη θέση τους οι τεχνοεπιστήμες προωθούν ολοένα και πιο αναλυτικές υπερεξειδικευμένες γνώσεις –ευμετάβλητες, όπως όλες οι επιστημονικές γνώσεις. Εν μέρει και αβέβαιες, κατακερματισμένες, ίσως και επικίνδυνες, όσο τουλάχιστον αφορά τις άμεσες ή έμμεσες ανθρωπολογικές και πολιτικές συνέπειες των διαφόρων βιοτεχνολογικών, γενετικών και γνωσιακών τους εφαρμογών. Επίσης, όμως, γνώσεις ασταθείς και ιδεολογικά προσαρμοσμένες στις εξίσου ευμετάβλητες προτεραιότητες των αγορών, που ορισμένες από αυτές τις τεχνοεπιστημονικές εξειδικεύσεις καλούνται συγκυριακά να υπηρετήσουν.

Η εκπαίδευση δεν οργανώνει πλέον τις μεθόδους σκέψης και κριτικού αναστοχασμού, αλλά περιορίζεται συνήθως στο να μεταδίδει πληροφορίες και να συστηματοποιεί μαθηματικοποιημένες ή μη, παραστάσεις και μοντέλα “περιορισμένης χρήσης”. Στο πλαίσιο αυτό, τί νόημα έχει άραγε να κοπιάζει κανείς και να αποκτά γνώσεις, λόγου χάρη για τα μαθηματικά μοντέλα, σε ένα τομέα όπως η Διοίκηση Επιχειρήσεων, όταν μπορεί το ίδιο καλά να προμηθευτεί στην ελεύθερη αγορά την «εργασία» που τεκμηριώνει και πιστοποιεί την ενσωμάτωση των παραπάνω γνώσεων στα τυπικά επιστημονικά του εφόδια;

Η αναπαραγωγή των κοινωνικών ανισοτήτων

Ούτως ή άλλως ο τρόπος πρόσβασης και αποφοίτησης από το ελληνικό πανεπιστήμιο, ιδίως μάλιστα μετά το νόμο-πλαίσιο του 1982, δεν αντιστοιχούσε παρά ελάχιστα στις προϋποθέσεις και τις απαιτήσεις που ίσχυαν μέχρι πρότινος στα περισσότερα δυτικοευρωπαϊκά πανεπιστήμια. Κατά προέκταση, η φοίτηση στα ΑΕΙ δεν είχε την κοινωνικά επιλεκτική οργάνωση των δυτικών πανεπιστημίων, που τις προηγούμενες δεκαετίες τουλάχιστον ευνοούσε εξ’ ορισμού κάποιους “κληρονόμους” (σύμφωνα με την έκφραση του Bourdieu).

Τα πιο προνομιούχα, άλλωστε, κοινωνικά στρώματα στην Ελλάδα φρόντιζαν να στείλουν τα παιδιά τους στα καλά και αυστηρά πανεπιστήμια του εξωτερικού. Η πραγματική αναπαραγωγή των κοινωνικών ανισοτήτων βασίστηκε συνεπώς περισσότερο στις πολλαπλές και ακριβές προετοιμασίες που παρείχε η παραπαιδεία στους μαθητές που κατευθυνόντουσαν όλο και πιο μαζικά στα πανεπιστήμια.

Επίσης, στις πολυάριθμες διευκολύνσεις αποφοίτησης που παρείχαν αυτά τα ίδια ελληνικά πανεπιστήμια στους ιθαγενείς φοιτητές. Αυτοί, εθισμένοι από νωρίς στον παπαγαλισμό και όχι στην κριτική σκέψη, διεκδικούσαν το “χαρτί”, έστω και για να το κάνουν κορνίζα στον τοίχο. Οι συστηματικές αντιγραφές και η αγορά εργασιών ήρθαν μετά, για να δέσει το γλυκό.

Κάποιοι προφανώς θα σπεύσουν να αντικρούσουν τα παραπάνω με το γνωστό δημαγωγικό επιχείρημα: «Μην ισοπεδώνουμε τα πάντα. Υπάρχουν και σοβαροί φοιτητές που σπουδάζουν σε σοβαρά, διεθνώς αναγνωρισμένα ελληνικά πανεπιστήμια». Αναμφισβήτητα. Όμως, ποιος ακριβώς άραγε ισοπεδώνει τα πάντα;

Μήπως η κριτική μιας κυνικής τάσης υποβάθμισης των αξιών και των κανόνων της επιστημονικής εκπαίδευσης και της έρευνας, που μοιάζει να γενικεύεται, να εδραιώνεται στις συλλογικές συνειδήσεις πολλών ανθρώπων που δηλώνουν ότι σπουδάζουν και να γίνεται λίγο-λίγο κανόνας (έστω κανόνας αμφισβήτησης κάθε κανονικότητας); Ή αντίθετα, η συστηματική υποτίμηση της σοβαρότητάς της με την προσχηματική υπενθύμιση ότι «όλα αυτά τα φαινόμενα αποτελούν εξαιρέσεις και παραμένουν περιθωριακά»;

Ο σκοταδισμός της αποδόμησης

Αν όντως δεχτούμε ότι τέτοια συμβάντα αποτελούν (ευτυχώς) ακόμα εξαιρέσεις (αν και ο ισχυρισμός αυτός θα έπρεπε να αποδειχτεί κάπως πιο συστηματικά), το πραγματικό ερώτημα είναι: Πώς ακριβώς αντιμετωπίζονται σήμερα όλες αυτές οι δήθεν εξαιρέσεις; Όμως, ο βαθύς σκοταδισμός της κυνικής αποδόμησης κάθε καθιερωμένης διαδικασίας κοινωνικού ελέγχου των ατομικών συμπεριφορών, έχει πλέον ντυθεί με τα επιπόλαια ιδεολογικά ρούχα του “προοδευτισμού”. Έχει επενδυθεί με το διανοητικό και ηθικό lifestyle της επιτρεπτικότητας και της ανεκτικότητας της κοινωνίας των ενηλίκων περίπου στα πάντα.

Όμως, στο κάτω-κάτω της γραφής, αν όντως καμία δουλειά δεν είναι ντροπή, η ανεκτικότητα της κοινωνίας –ιδιαίτερα της ακαδημαϊκής κοινότητας– στη λογοκλοπή και στην απάτη, είναι. Ή θα έπρεπε να είναι. Όπως και η εμμονή στην προσχηματική, τυπική επιστημονοποίηση του κάθε αντιγραφέα και λογοκλόπου που προτιμά να το παίζει φοιτητής και να απαιτεί μετά την επίσημη αναγνώριση προσόντων που δεν έχει.

Είναι προτιμότερο να πάει να δουλέψει σε κάτι πιο παραγωγικό από το να αντιγράφει ξένες εργασίες, να αγωνιστεί για μια καλύτερη ζωή, είτε στην Ελλάδα, είτε στο εξωτερικό. Διότι, το ελληνικό δημόσιο ανώτατο εκπαιδευτικό σύστημα σε λίγο δεν θα είναι ούτε τριτοκοσμικά εμπορευματοποιημένο και φιλελεύθερα ιεραρχημένο, ούτε καν παρακμιακά αστικό. Τα πραγματικά αστικά στρώματα συνήθως γνωρίζουν καλά πώς να προασπίζονται τα κοινωνικά, πολιτικά και συμβολικά κεκτημένα της επικυριαρχίας τους. Η ηθική της εργασίας και της σοβαρής επένδυσης στο μέλλον συμβαδίζουν στις νοοτροπίες τους και στις επιλογές τους.

SLPress
Κατηγορία:

ΚΙΑΤΟ: Συγκινητική βράβευση Ελλήνων ηρώων στο Κρυονέρι για τη διάσωση Εβραίων στο ολοκαύτωμα

0



Συγκινητικές στιγμές εκτυλίχθηκαν την Τετάρτη (14-11) στην Κοινότητα Κρoυνερίου Κορινθίας στην τελετή βράβευσης των αείμνηστων Ελλήνων Πατέρα Νικόλαου Αθανασούλη και Αθανάσιο Δημόπουλο με τον τίτλο του “Δικαίου των Εθνών” για την διάσωση της Ελληνο-Εβραίας Ρίβκα Καμχή και της οικογένειάς της από την Ναζιστική θηριωδία στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο.

Η εκδήλωση διοργανώθηκε από την Κοινότητα Κρυονερίου Κορινθίας σε συνεργασία με την Πρεσβεία του Ισραήλ.

Η τιμητική διάκριση του «Δικαίου των Εθνών» απονέμεται σε μη Εβραίους ανά τον Κόσμο που με κίνδυνο της ζωής τους διέσωσαν Εβραίους από το Ολοκαύτωμα. Δίδεται από το Γιάντ Βασέμ, το Ινστιτούτο και Μουσείο του Ολοκαυτώματος στην Ιερουσαλήμ, που δημιουργήθηκε από το Κράτος του Ισραήλ για την διαιώνιση της μνήμης των μαρτύρων και ηρώων του Ολοκαυτώματος.

Το παρόν στην εκδήλωση έδωσαν με παρεμβάσεις των οικογενειών και των επισήμων, η διασωθείσα κυρία Ρίκβα Καχμή μαζί με δεκάδες μέλη της οικογένειας της που ταξίδεψαν από το Ισραήλ ειδικά για την τελετή, πολλά μέλη των οικογενειών Αθανασούλη και Δημόπουλου, ο Περιφερειάρχης Πελοππονήσου, κ. Πέτρος Τατούλης και
ο Αντιπεριφεριάρχης, κ. Πελοπίδας Καλλίρης, ο Πανοσολογιώτατος Αρχιμανδρίτης Άνθιμος, εκπρόσωπος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κορινθίας, κ. Διονυσίου, η Πρέσβυς του Ισραήλ, κυρία Ιρίτ Μπέν –Άμπα μαζί με αντιπροσωπεία της Πρεσβείας, ο Επιτετραμμένος της Γερμανικής Πρεσβείας, κ. Μάρκ Μπογκντάν, ο Δήμαρχος Σικυωνίων, κ. Σπύρος Σταματόπουλος και ο Πρόεδρος της Κοινότητας Κρυονερίου, κ. Κώστας Ραυτόπουλος.
Επίσης και πολλοί πολίτες του χωριού, μικροί και μεγάλοι, που αγκάλιασαν τους επισκέπτες από το Ισραήλ
και την αντιπροσωπεία της Ισραηλινής Πρεσβείας, επιδεικνύοντας με τον καλύτερο τρόπο την ζεστή φιλοξενία του τόπου τους.

Τα βραβείο εκ μέρους της οικογένειας του Πατέρα Αθανασούλη παρέλαβαν οι εγγονές του Μαγδαληνή και Ρενατίνα Αθανασούλη, ενώ το βραβείο του Νικόλαου Δημόπουλου παρέλαβαν οι γιοί του, Γιώργος και Δημήτρης.

Στην κεντρική πλατεία του Κρυονερίου κυμάτιζαν οι Ελληνικές και Ισραηλινές σημαίες συμβολίζοντας τη φιλία μεταξύ των δύο χωρών. Πριν την τελετή, αεροσκάφος της Ισραηλινής Πολεμικής Αεροπορίας πραγματοποίησε τιμητική πτήση πάνω από το χωριό.

Κατά την διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πόλεμου οι αείμνηστοι Πατέρας Αθανασούλης και ο Νικόλαος Δημόπουλος προσεφέραν στέγη και προστασία στην οικογένεια Καμχή και συγκεκριμένα στην Ρίβκα, τον πατέρα και την μητέρα της, Αβραάμ και Σουλαμίτ, τον αδερφό της, Γεχιέλ, τον θείο της, Ραφαήλ και την γιαγιά και τον παππού της, Ρίβκα και Γεχιέλ, όταν τα μέλη της οικογένειας διέφυγαν στο χωριό από την Αθήνα για να αποφύγουν τις διώξεις των Ναζί. Η οικογένεια διασώθηκε παρά τις επανειλλημένες επιδρομές των Γερμανών στην περιοχή χάρις στις ενέργειες των σωτήρων αλλά και όλων των κατοίκων του Κρυονερίου, οι οποίοι επέδειξαν αξιοθαύμαστη αλληλεγύη προς την οικογένεια των Ελλήνων Εβραίων.

Απευθυνόμενοι στους κατοίκους του χωριού, η Ρίβκα Καμχή δήλωσε ότι η ίδια, τα δέκα παιδιά της και τα σαράντα εγγόνια της δεν θα υπήρχαν σήμερα εάν δεν είχαν ενεργήσει να προστατεύσουν την οικογένειά της
ο Πατέρας Αθανασούλης και ο Νικόλαος Δημόπουλος, μαζί με όλους του κατοίκους της κοινότητας.
Ως εκ τούτου, είπε ότι στην ουσία όλοι οι κάτοικοι του Κρυονερίου βραβεύονται.

Αξίζει να σημειωθεί ότι 23.000 άνθρωποι έχουν βραβευθεί από το Γιάντ Βασέμ μέχρι σήμερα, μεταξύ των οποίων και 353 Έλληνες.

Ο Δήμαρχος Σικυωνίων κ. Σπύρος Σταματόπουλος ανεβαίνοντας στο βήμα και παίρνοντας τον λόγο είπε:

Αποτελεί εξαιρετική τιμή για το τόπο μας, και τους φιλόξενους κατοίκους του Κρυονερίου, η επίσκεψη Ισραηλινής Αντιπροσωπείας με επικεφαλής την Πρέσβειρα κα Irit Ben Aba για να αποτίσουν φόρο τιμής σ όλους τους Ματσανιωτες, που πολέμησαν με γενναιοδωρία ενάντια στο φασισμό.

Στη σημερινή εκδήλωση, τιμάται η μνήμη όλων των ΗΡΩΩΝ του χωριού που αγωνίστηκαν για την ΕΙΡΗΝΗ, την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, τη ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, την ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ και την ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ όλων.

Τιμάτε η μνήμη του ΠΑΤΕΡΑ ΑΘΑΝΑΣΟΥΛΗ που τέθηκε επικεφαλής κατά την περίοδο της Γερμανικής Κατοχής 1943-1944, αψηφώντας το θάνατο, θέτοντας σε κίνδυνο ακόμα και την ύπαρξη του ίδιου του χωριού, για να σωθεί η οικογένεια ΚΑΜΧΗ από τη Γερμανική Θηριωδία.

Ως ένδειξη βαθιάς ευγνωμοσύνης απονέμεται από την Ισραηλινή Αντιπροσωπεία στους απογόνους ΝΙΚΟΛΑΟ ΑΘΑΝΑΣΟΥΛΗ και στον ΑΘΑΝΑΣΙΟ ΔΗΜΟΠΟΥΛΟ ο τίτλος του ΔΙΚΑΙΟΥ των ΕΘΝΩΝ.

Ο ΤΙΤΛΟΣ ΑΥΤΟΣ ΜΑΣ ΤΙΜΑ ΟΛΟΥΣ.

Η παρουσία της ίδιας της Πρέσβειρας επιβεβαιώνει την ιδιαίτερη σημασία που έχει αυτή η τελετή για ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ της ίδιας της ανθρώπινης ζωής, ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ, ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΦΥΛΕΤΙΚΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ και ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ που δυστυχώς υπάρχει, συναντιέται, και πρέπει να εξαλειφθεί, ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ και της ΒΙΑΣ σωματικής και ψυχολογικής.

Ο Ελληνικός λαός έχει ΑΓΩΝΙΣΤΕΙ, για τις πανανθρώπινες αξίες… της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, της ΕΙΡΗΝΗΣ, της ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, της ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑΣ, και θα συνεχίσει να αγωνίζεται για τα ανθρώπινα δικαιώματα,
την διεκδίκηση στη ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ, το δικαίωμα στην ΑΝΕΞΙΘΡΗΣΚΕΙΑ και της αυτοδιάθεσης των λαών.

Κα Πρέσβειρα
Η ύπαρξή σας εδώ, είναι σημαντική, και σηματοδοτεί την περαιτέρω σύσφιξη των σχέσεων των δύο τοπικών κοινωνιών, διευρύνει τα πεδία της συνεργασίας σε όλους τους τομείς, αξιοποιώντας το ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΔΥΝΑΜΙΚΟ,
την ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΗ ΙΚΑΝΟΤΗΤΑ των δύων λαών, το ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΑΠΟΘΕΜΑ, τα ΗΘΗ ΚΑΙ ΤΑ ΕΘΙΜΑ των δύων τόπων.

Η επιχορήγηση από την οικογένεια ΚΑΜΧΗ που αξιοποιήθηκε στην ανάπλαση του αμφιθεάτρου της πλατείας ήταν η αφετηρία αυτής συνεργασίας.

Σήμερα ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ και ΔΙΕΥΡΥΝΟΥΜΕ αυτή τη ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ Με την ανταλλαγή ΑΠΟΨΕΩΝ, ΙΔΕΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΤΑΣΕΩΝ
σε ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ, ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΑΙ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΟ επίπεδο.

Με αυτές της σκέψεις σας καλωσορίζουμε στο τόπο μας και σας επιβεβαιώνουμε την ΚΡΥΣΤΑΛΛΙΝΗ ΦΙΛΙΑΣ μας,
την ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ μας, τον ΣΕΒΑΣΜΟ μας, την ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ μας και την ΑΓΑΠΗ μας.









Κατηγορία: , ,

Μάρκος Λέγγας (υπ.Δήμαρχος Συκιωνίων): "Με ενότητα καλές ιδέες και δουλειά αλλάζουμε τα πάντα" - ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

0



Ο υποψήφιος δήμαρχος Σικυωνίων Μάρκος Λέγγας, στην πρώτη του μεγάλη συνέντευξη, μιλά για όλους και για όλα. Για το Κιάτο, τον Φενεό και τη Στυμφαλία. Για τη σημερινή κατάσταση που επικρατεί στο δήμο. Για το σχέδιό του, ώστε να φέρει τους νέους πίσω στον τόπο τους. Αλλά και για τον ίδιο του τον εαυτό.

Ποιος είναι:

Ο Μάρκος Λέγγας γεννήθηκε στο Κιάτο το 1971, με καταγωγή από τους Καλλιάνους. Είναι πρόεδρος του «ΠΗΓΑΣΟΣ ΑΓΡΟΔΙΑΤΡΟΦΗ Α.Σ. -7Grapes», που ασχολείται με εξαγωγές επιτραπέζιου σταφυλιού. Σπούδασε Επιστήμη Τροφίμων και έκανε το μεταπτυχιακό του στην Αγγλία με M.Sc. στη Τεχνολογία Τροφίμων, την Διοίκηση και την Διασφάλιση Ποιότητας. Εργάστηκε ως Σύμβουλος Επιχειρήσεων και ως Ερευνητής στο «Food Research Station» του «School of Applied Science and Technology» καιστο «University of Lincolnshire & Humberside». Διετέλεσε συνεργάτης του «Hull University» καιτου «The Royal Institute of Public Health». Είναι μέλος σε πολλούς Διεθνείς Επαγγελματικούς και Επιστημονικούς Συνδέσμους, Σωματεία και Ινστιτούτα.
Κατηγορία: ,

Δημήτρης Παπαγεωργίου (υπ.Δήμαρχος Συκιωνίων): "Σας καλώ να μας ακούσετε, να μας κρίνετε και να μας συγκρίνετε"

0



Εδώ και ένα χρόνο απολαμβάνω μία δημοκρατική διαδρομή στο Δήμο μας. Με σοβαρότητα, απλότητα και σταθερές θέσεις. Έφτασε η ώρα όμως αυτές οι απόψεις να ακουστούν δημόσια μαζί με τις αλήθειες για την κατάσταση στον τόπο μας.
Στις 10 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2018 ημέρα ΔΕΥΤΕΡΑ και ώρα 19:00 σας καλώ στο κέντρο "ΜΑΛΛΙΟΣ" να γνωριστούμε με όσους τυχόν δεν γνωριζόμαστε, να ανταλλάξουμε απόψεις και ιδέες, να συνδιαμορφώσουμε τις προτεραιότητες μας. Πάνω απ' όλα σας καλώ να μας ακούσετε, να μας κρίνετε και να μας συγκρίνετε.
Άλλωστε μόνη μας δύναμη σε κάθε βήμα από την αρχή μέχρι το τέλος είναι ο απλός, καθημερινός και αξιοπρεπής δημότης μακριά από συναλλαγές και χωρίς εξαρτήσεις.
Μόνη μου δύναμη είσαι ΕΣΥ!!!

Κατηγορία: ,

Ούτε η Χούντα των Συνταγματαρχών

0




Μια φράση μόνο μπορεί να πει κανείς για την χθεσινή παρουσία Τσίπρα στη ΔΕΘ: «Είναι ντροπή για την Ελλάδα να έχει τέτοιον πρωθυπουργό».

Θα μπορούσε βεβαίως να πει κανείς ότι σε τέτοια κατάντια βρίσκεται η πατρίδα μας, τέτοιοι πολιτικοί μας αξίζουν, όμως, αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχει σωτηρία.

Δεν έχει νόημα να ασχοληθούμε με τις παροχές τετραετίας που ανακοίνωσε ο πρωθυπουργός. Πολιτικός απατεώνας είναι, δεν θα μπορούσε να μας απογοητεύσει. Ξέραμε ότι θα τα έδινε όλα. Ο πολιτικός αριβισμός του είναι αρκετός για να ανακοινώσει νέο πρόγραμμα Θεσσαλονίκης, αν και γνωρίζει καλά ότι δεν θα το εφαρμόσει για δύο λόγους. Ο πρώτος είναι ότι δεν θα είναι αυτός πρωθυπουργός. Ο δεύτερος ότι ακόμη κι αν αυτός συνεχίσει να είναι πρωθυπουργός δεν θα τα εφαρμόσει γιατί ξέρει πώς να εξαπατά τον ελληνικό λαό. Αυτός που θα έσκιζε τα μνημόνια και θα καταργούσε τον ΕΝΦΙΑ δεν έχει κανένα πρόβλημα να δώσει παροχές. Άλλωστε, με δικά του λεφτά κάνει δώρα; Μέρος από το πλεόνασμα αίματος θέλει να μοιράσει.

Αυτό που έχει μεγαλύτερη σημασία είναι η πλήρης παράδοση της χώρας στον αμερικανικό παράγοντα. Ο Τσίπρας και η παρέα του έδωσαν τα κλειδιά της χώρας στους Αμερικανούς. Μια κυβέρνηση της Αριστεράς που κάποτε φώναζε «προδότες των λαών Αμερικάνοι», είναι αυτή που μετέτρεψε και επίσημα σε προτεκτοράτο του Τραμπ την Ελλάδα.

Κι ας υποθέσουμε ότι αυτό είναι θεμιτό. Στη Δύση ανήκουμε, κι όχι στη Ρωσία ή την Κίνα από τις οποίες περίμενε ρούβλια και γουάν το πρώτο εξάμηνο του 2015 που κατέστρεψαν την οικονομία.


Αλλά το θέμα είναι ένα. Κατεβάσαμε που κατεβάσαμε τα βρακιά μας. Ποιο ήταν το αντάλλαγμα; Γιατί συμφωνία για το Μακεδονικό δεν πήραμε, το αντίθετο μάλιστα τα ξεπουλήσαμε όλα, όπως μας είπαν οι φίλοι μας οι Αμερικάνοι.

Πήραμε κάτι ουσιαστικό για το χρέος, ένα κούρεμα, κάτι καλό; Ούτε. Μια ζωή θα πληρώνουμε για τα αιματηρά πλεονάσματα.

Αυτό που πήραμε είναι ένα και μοναδικό: Να βλέπουμε τους Αμερικανούς, φονιάδες των λαών να στηρίζουν με νύχια και με δόντια την κυβέρνηση της Αριστεράς. Ποιος θα το περίμενε…

Είδατε τον Τσίπρα και τους υπουργούς; Είδατε τα κομματικά κοπρόσκυλα πώς χειροκροτούσαν για τον «θείο Σαμ;» Αυτοί είναι ικανοί να πάνε στις 17 Νοέμβρη και να καταθέσουν στεφάνι έξω από την αμερικανική πρεσβεία για τους… νεκρούς Αμερικανούς του Πολυτεχνείου.

Αυτοί που σήκωναν τη σημαία της επανάστασης τώρα σηκώνουν την αστερόεσσα.

Εντάξει, είμαστε φιλοαμερικανοί, εμείς το ξέραμε και το στηρίζαμε εδώ και χρόνια. Οι Αριστεροί διαδήλωναν κι έκαιγαν την Αθήνα για χάρη των Αμερικανών. Πώς έπεσαν στα τέσσερα τώρα; Πώς έγιναν τα γιουσουφάκια και του Τραμπ;

Να είναι τιμώμενη χώρα οι ΗΠΑ, αλλά αυτοί έκαναν τέτοιο ξεβράκωμα που δεν το έχει κάνει ούτε η Χούντα των Συνταγματαρχών.

AntiNews
Κατηγορία:
 

ΕΛΛΑΔΑ

ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ

ΥΓΕΙΑ

ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ

ΚΟΣΜΟΣ

ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ

ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ

ΑΡΧΕΙΟ

ΠΟΛΙΤΙΚΗ

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

ΑΥΤΟΚΙΝΗΣΗ

ΠΑΡΑΞΕΝΑ

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗ Copyright © 2010 | ΟΡΟΙ ΧΡΗΣΗΣ | ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ | Converted by: Parakato administrator